[游记]旅游手记之西双版纳（一）

看前面岔路可进入傣族村寨了，这正是我最想去的，沿着柏油路、石子路和土路向前，路边一块块不大的地里有傣族男女正在忙碌，路上不时有身穿傣族服装的妇女骑着自行车或三轮车从旁边经过，迎面过来了一个傣族老太太领着一个小孩，便问她前面是不是曼听寨，她可能听懂了曼听这个名字，一幅慈祥的样子微笑着点头应到：“曼听，曼听”，而对我问的诸如寨子多大那边通向哪里她就茫然地摇头表示听不懂了。走进村寨里，可见路边和傣家院子里种有甘蔗、香蕉等经济作物，枝杈上结着一些熟的未熟的叫得上名字和叫不上名字的果实，那些鸡啊猪啊以及相应的叫声和味道一如北方的村庄，但各种热带植物和进出的穿着民族服装的傣家人又使你感到了它们的不同，特别是那傣族独具特色的干栏式阁楼提示着你这里就是傣寨了，二层阁楼中通透的底层放着一些农具和自行车摩托车手扶拖拉机等，楼上就是卧室、厨房了，许多人家的院中或是楼上晾晒着五颜六色的衣服，可以感到傣族的确是一个爱水、爱清洁的民族。有的人家院子门口安着木制或铁栏杆的双扇大门，一些老太太坐在门口望着我，有的微笑想彼此搭话但语言不通只得作罢。穿行在傣族村寨领略着别一民族从服饰、建筑、风俗习惯到植物种类的不同，那种所见所感与供旅游参观而建的民俗村相比来得更本原更真切也更有味道，而这种自主自在深入到民族村寨游览观赏与跟团式的旅游更是不同的，这些就是我所注重我想要的，只是还不能深入到他们中间上他们的阁楼中看一看甚至住几天。时近中午了，几个穿着傣裙的小姑娘骑着自行车可能是放学回来了；还有一小男孩在空地上骑自行车转圈子玩，当我问他在学校是用汉语上课还是用傣语上课时他答用汉语，问他在家里是用汉语还是傣语呢他说用傣语，又问他是汉语说得好还是傣语说得好时他说道：“当然是傣语说得好啦”，那汉语普通话说得挺标准的。出寨子时回望一座竹制牌楼，上面饰有孔雀和小动物的图案及“曼听”两个字，这就是寨门了。

路边有一座傣楼饭店，问门口姑娘店里的饭菜，她用傣语向楼上面大声说了句什么，下来一对约30岁的傣族夫妇帮我抬到阁楼上，男主人个子不高微胖，女主人则从发式到服装都是典型的傣族妇女装饰。已经是下午了没有别的客人，我让店主人做点代表傣族特色的饭菜，等候时环顾着用傣族阁楼改建的餐馆，并离开餐桌到楼梯口栏杆处居高眺望，村寨和成片的阁楼掩映在繁茂的树丛中，下午的阳光涂洒着一片金色透出一丝宁静，这情景使人感到一种温暖与安详。一会儿主人端上来一盘用肉和佐料以及一种好像是叫香茅草的植物做成的肉饼，切成一块块放在盘子里一吃果然是酥嫩可口香而不腻别有味道，他们介绍说这是具有傣家风味特点的一个菜，平时自家也是经常吃的，还有汤也是味道鲜美，只是米饭本应是在竹筒里吃的而换成了碗。感觉和味道都不错，谢过店主下楼来还要奔向别处。

来到上午路过但为了先去曼春满和曼听而没有进去的勐巴拉王国园林，这是由橄榄坝农场开办的一处主要面向游客的游览景观，里面除许多各种热带植物外，还有傣族阁楼和佛塔等。在一座傣楼前问一约60岁的老太太哪里有橡胶树时，她热情地转身回到个楼里拿出4粒橡胶树种子给我看并送给了我，那种子比鹌鹑蛋略小，只是回来后才想起她说的是不是我说的橡胶树呢还是香蕉树呢。园中有一座用草棚搭起的歌舞台，下面观众席的座位也是用长竹筒搭的，16点开始在这里有一场傣族的歌舞表演。以姑娘为主约10名身着鲜艳傣族服装的演员和着音乐表演傣族歌舞，能看出非专业演员，但音乐和舞蹈本身就是优美动人的，特别是《有一个美丽的地方》和《月光下的凤尾竹》过去曾多次听过，但今天听来感觉格外优美和富有韵味，皆环境使然。表演过程中演员两次下到观众席中，一次是给每人敬一盅白酒，再一次是在每人的手腕上系一根红线，表现傣族的拴线仪式，表示要将客人的心拴住。在表现傣族民俗的歌舞《傣王招亲》中，姑娘们几次向下面做欲丢荷包状引得观众竞相伸手；到公主丢荷包时，那公主将包丢给了一名来自马来西亚身穿花衬衣的黑胖子，并被请上台去塞进轿中由几名傣族小伙子抬着转一圈，司仪说要给公主送礼物，那黑胖子从兜里掏出了大票，台下一片笑声。歌舞表演完后，姑娘们来到旁边的水池前，表演傣家女沐浴的习俗，随着渐入水中将衣裙慢慢上提最后缠于头上，出浴时再慢慢放下。最后她们与游客泼起水来一展傣族泼水节的景象，众游客也马上进入角色纷纷抄起架子上的盆盆钵钵与她们对泼起来煞是热烈，特别是北京来的旅游团中的几个男子更是猛烈玩命地泼，想到若是赶上傣族泼水节时来就更好了。今天的游览观赏从傣家风情的展示到傣寨的纵深进入都令人流连忘返愉快而充实，问北京游客所去西双版纳哪些地方好，答勐仑植物园，正与我要去的地方吻合。