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散文游记--我在天一阁“打麻将”
麻将,
这个大众最为普遍的娱乐工具，几乎人人皆知，老少皆会。但恐怕很少有人知道它的起源，所谓熟视无睹，也就不太关心它的来历了。直到这次在宁波参观了天一阁内的麻将起源陈列馆才真正了解麻将的起源和历史。这是国内唯一介绍麻将历史的专门博物馆。见识了历代和各国麻将珍品馆藏和胡适鲁迅梁启超等名人题字匾额。馆内德和堂廊厅下还陈列着和真人大小一样的打麻将铜塑雕像，其中一人是西方人，一人是倭人，一人是中国人。“三缺一”的桌面，独留下一个空座，是有意安排游者排照之用。我也喜打麻将，有这样的机会不能错过，性趣昂然的和三个古人打了一圈麻将,这是"打麻将"时的合影，看！我还算潇洒吧！
 关于麻将的由来众说纷纭，有一种说法是明宣德年间郑和下西洋时，为了能给常年在航海的船员开解海上生活中的无聊，在船上设计出了一种竹牌游戏，即后来的麻将。另一说是麻将牌是明朝时一个名叫万秉迢的人发明的。万秉迢被施耐庵《水浒传》书中的108位好汉所折服，于是想做一副娱乐工具来纪念他们。经过精心设计，终于研制出了麻将牌。他把麻将牌设计为108张，暗喻《水浒》中的108位好汉。如牌中的九索指“九纹龙”史进，二索指“双鞭”呼延灼等等。这108位好汉，因分别来自四面八方，于是牌中有东、南、西、北各4张。而梁山泊聚义的群雄有贫有富，出身各异，因此又设中、发、白。发者是发财之家，白者是白丁、贫民，中者是中产人家。麻将又分万、筒（北方称饼）、索（北方称条），即是发明人万秉（饼）迢（条）的谐音。以上初形麻将大多是纸牌，是当今麻将的始祖。
而将麻将纸牌改造成现代麻将的式样却是宁波人陈政钥（1817-1878，字鱼门，号仰楼），他在清咸丰年间结合纸牌和骨牌的特点，制成了流传至今的现代麻将。完成了麻将的改造。克服了原先的纸牌抓拿不便。此种麻将一经问世，便迅速盛行南北。后来相继传到英国、美国、澳大利亚、日本等国家，上世纪20年代英格兰打麻将非常盛行，1937年美国还建立了“全国麻将联合会”，日本更甚，麻将店达数万家。
麻将由宁波人陈鱼门发明，麻将术语无不与宁波文化有关。由“马吊”发展到“麻雀”，而“麻将”是“麻雀”的宁波方言；和牌的“和”念“hu”，也是宁波音；“嵌挡”，“朋（碰）”等都和宁波方言有关。另外，宁波航海业发达，麻将中的术语也与航海有关：“索”---象征船的缆索和鱼网；“筒”---象征船上的盛水桶；“万”---象征船家对财富的渴望；“风”---则为出海最为敏感的风等等。
 麻将现在可称为全民运动，在我国已经进入到千家万户，普及程度和流行范围涉及到社会各个阶层、各个领域。成为最具规模和影响力的智力体育活动。麻将运动的客观存在是当今中国任何人都无法回避的现实，它是自清代到现在唯一盛行不衰的娱乐工具。
然而历史上麻将常扮演不光彩的角色，成为了一种赌博工具。从一开始，就引起社会的强烈反响，有的人视其为洪水猛兽，当权者不得不三令五申禁止，但作为消闲娱乐工具仍难抗拒其魅力。发明者陈鱼门也受到各种指责，他被称为“屙老爷”，意为他是污秽之源，毒害社会。当今社会也一度作为赌博禁止，但它还是落户寻常百姓家。现在逢年过节，人们几乎离不开麻将，亲朋好友聚会也以麻将娱乐，可以讲逢玩必赌，只是赌资大小而已。连国家媒体也公开报道，小彩头的玩法不算赌博，可有没有定量指明，小彩头的标准是多少，在此前提下，社区麻将馆到处可见，堂而皇之的挂着“中老年活动中心”的招牌，借此大赌并非鲜见。所以我们一定要正视麻将的“功过”，加以正确引导，使它从家庭堂堂正正地走向社会，成为一种体育竞技项目。中国国家体育总局一直在努力做这方面的工作，并在
1998年6月18日正式批准麻将作为一种体育竞技项目，并于1998年6月报15日正式编写了《中国麻将竞赛规则》。这使得麻将恢复了其本来面目。
麻将也是正宗的国粹。蒋介石曾说过，麻将是最能表现中国人智慧的一种娱乐；毛泽东则说，中国对世界的三大贡献是中医、麻将、红楼梦。可见麻将的作用是不容忽视的。一味地禁止有群众基础的娱乐活动，而不去为老百姓的文化生活着想，这种思想是到了该抛弃的时候了。麻将的副面影响不在麻将本身，而在与正确引导和管理。也许在将来的许多时侯麻将还会受到禁止，但其魔幻般的魅力却永远不会消失，它的真正发明者---陈鱼门，也将受到世人的牢记。
但是，我还是告戒朋友们，请大家记住天一阁内梁启超题的牌匾中的话：“打麻将可以忘记读书，读书可以忘记打麻将”大家还是多读一些书，少打一些麻将吧！
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