[游记]丽江:一个人的丽江、香格里拉之行(客栈还是可以由于)(3)

离开虎跳峡，就往最终的目的地香格里拉了，那里是藏区，路上我们那藏民导游讲了一些需要禁忌的方面和那里的一些习俗，当车开过那标志着进入藏区的白塔和玛尼堆，映入眼里的就是一片草原，车在那里停下加水，走下车，看到有藏族小孩抱着小羊和游客合影，另外，停车场边是一个卖藏药的地方，如果你不是很专业，据说绝大多数的药多是假的，在下午的4点多，车到香格里拉，走下车，空气有点冷凓，使人精神一爽。或许是海拔的原因，加上内心的朝圣心情，香格里拉透出一种高雅纯洁的气质，这使人无法去为自己的行为和感受遮遮掩掩。

到香格里拉宾馆，路上导游建议大家晚上去藏民家访，由于我在网上了解藏民家访就是固定的几家，是一种商业化的运作，刚好我住的客栈小老板及几个朋友也来到香格里拉和当地的一个朋友在一起，于是决定离团和他们一起。从新城的宾馆出来打车7元钱到香格里拉的古城，这里的比丽江规模要小的多，也有一个四方街，由于没有很多的时间深入进去，只是粗粗的看到了一些被商业充实的商店，理想中的香格里拉应该是纯粹的人和自然和谐统一，但相信现代人能到的地方已经不可能有这一方净土。香格里拉的天黑的很迟，6点半多还是很亮，藏民朋友（一个专职出租三菱越野车的司机）请吃牦牛肉火锅，据说现在能吃到正宗的牦牛肉也不容易，很多是黄牛肉假冒的，相信那天我们坐在矮矮的凳子上，喝一小杯青稞酒，喝一碗酥油茶，吃着是正宗的牦牛肉，好奇的我还问了好多的问题（一起的还有一个摩梭族的女导游，女儿国中的主人哦）。我很高兴能遇见这些朋友，能融入到那些常规的生活状态中。饭后，我们还去古城边一家叫“布达拉”的咖啡馆，要了一瓶香格里拉青稞藏秘红酒和一些啤酒，继续聊天。由于白天导游说因为当地藏民和松赞林寺之间的矛盾，寺院从5月底就关闭，我听了深深的失望，对藏传佛教的朝圣也是我对香格里拉的向往之一，而松赞林寺（这个号称小布达拉宫）的喇嘛寺无疑是必须到达的一站，于是我向他们了解情况，希望出现了，据藏民朋友说现在只是团队不能去，而散客是可以去的，可那是天已全黑，唉，早知道下午一到就去那里，但既然能去，就不能不去，决定第二天一早去（因为团队7点集合，必须在7点前回宾馆）。

七、等待松赞林寺的晨曦

9号，理论上开始真正的香格里拉之旅，清晨6点，匆匆起床，简单洗刷完毕，抓起包就往宾馆外跑（宾馆的大门还没开），天还是全黑的，在路上拦了一辆出租车，说好40元送我去松赞林寺，然后再送我回来。10分钟左右的时间来到松赞林寺，寺院建在一个山坡上，为了节约时间，我让司机送我到山上的后门，从上而下，从一个好象还在修的后门进入寺院，寺院里一片寂静，月亮还在当头照，我站在寺院的最高处凝视着这月光下的小布达拉宫，怀着虔诚的心静静的站着，我的心中一片空灵，有一种超越了人类思想的庄严的气氛围绕着我，我感到了世界的寂静，是啊，我们平时知道的声音太多了，但那是太多的物质的内容；我们平时知道的东西也很多，但又是太近的东西。顺着台阶往下走，推开一个“康参”（寺院是有一个个相对独立的小寺院组成，那些小寺院就叫康参）的大门，大门转动的声音显的特别的悠远，走到大殿门口，昏暗的天色中我看到那有着藏传特色的彩绘门檐和大幅布帘，走进大殿，由于还是太昏暗，我只能默默的行礼而退出。在一个个康参之间的小路上，有些还长满着杂草，而寺院中还间夹着一些破旧的房子和残墙，更显示出原始。等我绕到大门口，东方晨曦已经照在喇嘛寺那最高的金色屋顶上，已经有点闪闪发光，整个喇嘛寺周围筑有很多白墙平顶屋，用木板做瓦，有些二三层楼的建筑为坚实的砖石结构；走出大门，间或有几个穿着红色喇嘛服的喇嘛在行走，一切都又是那么的真实，而很多时候，大家都在追寻真实之前的黑暗，崇拜那些真实之前的黑暗。