[游记]卡通秦俑和拉扑楞寺的约会

3月16日

需要声明的是，这篇游记是一年后写的，一些东西记不清楚，请大家原谅！

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卡通秦俑和拉扑棱的约会一再推迟，然而心里的向往却越来越浓，这座位于青海甘肃交界处夏河县的美丽寺院，是摄影家的天堂，也是藏传佛教的胜地，也绝对是自驾车旅游者的一个最佳的目的地，在青藏高原的边上，享受一下高原的清新，却又不用感受缺氧的痛苦，何乐而不为呢？来，坐上我的车，从西安出发吧！

那是去年5、1长假，长假前那个下午，我终于从山一样高的文件堆里爬了出来，回家的路上暗自思忖，明天怎么过，上网cs？泡吧？睡觉？陪老婆逛街？回家看看？不，决不！7天啊，7天就这样过吗？于是，开始打电话联系（查点被警察叔叔抓住，可是200块啊），几个朋友都说不去，说刚去了青海，走一样的路没有意思，还好，一位交警朋友比我还无聊，两个人一拍即和，开始分头准备，车是他的（我的比较破，他的是pajiro3400，还是武警牌子，不用交过桥费，嘿嘿，可惜不能给大家计算过桥费的钱了！）带足衣服，水，食品，又到大麦市加了几个馍，买了些红景天冲剂（防备高原），找了把电警棍（防身），买了高比例的地图，去银行取了银子（前一天我挖坑被腾净了），准备足了胶卷，给摄象机和数码相机没有来得及充电，只好等在兰州充电了，刚放好了车，我朋友和他老婆就来接我和我老婆了（这句话是不是有点绕，将就一下，ok？）因为我们想玩够7天，怕时间来不及，所以我们准备连夜赶路，可后来才知道，疲劳驾驶差点让我们送了命！

从西安出发时我开车，朋友车上的音响好极了，可以听mp3，我们自己刻的mp3首首经典，在音乐中我们出了咸阳吴家堡，上了西兰路，西边的太阳照着我的脸，舒服极了。

一路向西北，路过彬县大佛寺的时候天已黑了，那座大佛在黑暗中为我们这些远游者默默的祈祷。从凤翔路口出了陕西，走在了甘肃的大地上，别的没有什么感觉，唯一的感觉是收费站少了许多，可能是甘肃比陕西还富裕的关系（笑），天越来越黑，朋友换了我开车，大家没有了刚出发时的欢声笑语，都累了，车上也渐渐静了下来，只有邓丽君在音响里唱着我们喜欢的情歌。

从泾川到平凉的路上，有一段路不知是新修的高速还是一级路，路况也非常好，但是好象没有竣工，车也不多，都在默默的赶路，我一直点烟给我和朋友，后坐的两个女子已经睡的七荤八素了，不知秦汉了。走着走着，突然发现前面有车的大灯，还一闪一闪，灯越来越近，我大喊一声，伙计，快看，前面是啥？转头看我朋友，两个眼睛已经发瓷了，这是一段左右道隔离双向四车道的准高速，前面怎么会有车呢？

说时迟那时快，我伸手一把打过了方向，一辆大轿车呼啸的从我们车左边飞了过去，伴着尖利的刹车声，我们的车停在了路的最右边，我已经来不及责怪我的交警朋友了，一身的冷汗，我们坐在那里，一句话没有，就呆呆的坐着，等吓飞了的灵魂再次回来。有趣的是，后坐的两位女士竟然一点感觉没有，或许正和周公聊天呢。后来我的朋友自己反省，自己说可能是因为他一天开着陕A*J在城里太疯狂，没有长途经验，加之太累的缘故。

反正不能让他在开了，睡去吧，还是我这个老司机靠得住，这么一吓，大家反而清醒了，我朋友叫醒了两个女士，听着刚才的惊险，他们竟然眉飞色舞，哎，真让人想不通，气的我啊，抽烟，再抽烟。

平凉的附近好象有倥侗山，有时间有钱的朋友走的时候不妨可以去转转，我们赶路，就和他擦肩而过了。过了平凉，我们的旅途擦了宁夏的一个小脚，而我呢，也有幸第二次翻了六盘山，现在的六盘山比我以前走的时候可好走多了，新开了隧道，没有翻就过去了，幸福的同时，却觉着走好路太没有意思，没有探险的感觉（你说我贱不）走泾源，隆德，静宁又回到了甘肃境内，很快就到了定西，这里到兰州修了高速，那时还没有通，路非常不好、，我们小心慢行，就在天已经蒙蒙亮的时候，我们来到了黄河上游那座狭长的城市----兰州。

兰州我出差开会的经常去，我们直接就住进了胜利饭店（我认为最好，也不贵120一个b标）。倒头就睡，什么也不知道了！

起来已经是下午，两位女士都没有来过兰州，兴奋的要上街看看，谁让人家是领导呢，转就转呗，出了饭店，我轻车熟路的带他们几个到饭店傍边的金鼎牛肉面吃饭，好吃的金鼎清汤牛肉面把他们吃的满嘴流油，哎，兰州人可不吃这15块一碗的面条，我个人认为，街上2、3一碗的面比这要好吃的多。然后呢，带他们去了黄河桥头，看看正林瓜子的大罐子，去雁滩照相，等等、等等大家挺高兴了，去黄河坐筏子的时候，都兴奋的不得了，玩累了，我提议让他们吃兰州的民族特色，驱车去了天下羊肉，给他们叫了30块一个羊头，红焖的，嘿嘿，整的，看这老婆闭着眼睛把羊眼睛放进嘴里，然后大叫好吃的样子，仿佛回到了刚认识他的时候。记住了，叫天下羊肉店，不要跑错了。兰州的路很好走，一看地图你自己就清楚了。不过呢，我自己还是喜欢吃兰州夜市上3块钱一个的羊头，晚上忍不住就带他们去吃了，他们吃了直说好，我自己也高兴得不得了。因为第二天还要赶路，于是呢，晚上大家早早的就睡了。

兰州的主干道只有一条，从东到西，从早上就开始堵车，这堵车不要紧，却把我们堵上了一段别有洞天的旅程。本来去夏河（拉扑棱寺）应该走临洮（那里生产洮砚，是四大名砚之一）。然而堵车却把我们堵过了走临洮的路，而我呢，也和我梦寐已久的洮砚说再见了。当时我们还不知道，已经走了好久才发现，掉头已经来不及了，我临时决定走永靖去夏河，这个错误的决定，不但让我们耽误了一天的时间，而且多走了几十公里的烂路（简直就不是路），更糟糕的是，我们到了去永靖的路口的时候被告之这一段路修路，让我们绕到前面的河口，绕吧，走了好久，我走了一段垃圾路，上山，下山，走了好久（几个小时），下了一座山（不高），却发现前面路拐弯的地方的远方横更着一座大坝，走不远，来到了永靖县城，过了永靖县城，车快没有油了，找了一个中国石油的加油站加油，顺便问路，却被高之，前面的渡口已经没有船了，要等明天早上，晕，狂晕，什么渡口，该死的地图，竟然没有标出著名的刘家峡水库。深信这个高比例地图的我也傻B到忘了鼻子下面是路的基本原则。跑到了这里，哭啊！

没有办法，我有什么办法，我们回到了永靖找住处，还好，我没有忘记在小地方找党和政府的基本原则，顺利入住永靖县人民政府招待所，80块的标准间，条件好的没有办法说，然而就这么一个耽搁，让我吃到了美味。

因为天色还早，我们决定去看看大坝，走到那雄伟的大坝面前，我们本来想走上去看看，可拉枪栓的武警士兵打消了我们的念头，不让去就不让去嘛，他们竟然说我们的武警牌子是假的，又好一番解释，看来，以后出去，还是不要仰仗一些特权吧，自己掏钱的娱乐是最扎实的娱乐。我们以大坝为背景，照了照片留念，就去找吃的东西。突然发现前面有个夜市，人很多。我们信步走了过去，却发现了一个从来没有见过的烤肉摊子，不由的就坐了下去。这个烤肉摊子的肉签子象冰糖葫芦一样插在一个球型的木头上，烤肉用的火源不是我们用的木炭，而是煤炭，烤肉的摊主手里还在摇一个风箱，火苗忽忽的往上冒，烤的羊肉孜孜的冒着油，我的口水出来了，看着肉串很大，和我们买一块钱一串的一样，我们问了问价钱，哇，便宜极了，3毛钱一串，于是，我们很大款的坐下来，不停的要羊肉，不停的喝着他们本地的啤酒。羊肉好吃极了，外面是焦的，里面是嫩的。只有在当时那种心情，在那么遥远的地方，才能吃到那样的美味。

在永靖县生活的人民看起来素质很高，甚至有说南方普通话的，看来都是当年来支援西部建设留下来的，在凉爽的夜风里，市民门在广场上纳凉，唱歌，跳舞，下面甚至还有一座吊桥，下面就是被人紧紧束缚住的滚滚黄河水在安静的流淌，我想，人让他流多远，他就会流多远！回到了招待所，令人不可思议的事情发生了，在这个县政府招待所，回到房间以后，不停的有女人的骚扰电话打近来，问需不需要按摩，甚至有长相妖艳，举止色情的女子来敲门，无奈中只好一次一次的解释：我们这些远游者自带老婆！

一夜无话！

第二天我们起了个大早，动身去渡口，好象路还很远，甚至中间我们还经过了一个农庄。因为昨天加油站的师傅说渡口不远，我们吃一堑，长一智。刚好前面有几个走路的行人，我们决定停车问路。“不远，就到了”那个女孩子用当地的方言回答，那是怎么样一双清澈的眼睛啊，没有一点都市的浮华，干净的让你甚至看到她的心里，我被那样的一双眼睛震撼了，尽管时候被老婆戏谑为连未成年少女也不放过，嘿嘿。

转过了一个垭口，突然前面出现了一片明亮的光，我们到了库区的边上，好浩淼的一片水面啊，在晨光的照射下，波光粼粼，漂亮极了。顺着水边不多久我们就到了渡口，来的太早了，渡船要等车够了才开，我们就下车来转转，却不经意间又和美丽邂逅！

我们几个正在溜达，来了个当地人问我们去不去炳灵寺石窟，我问怎么去，他说坐快艇去，很快我们回来可以赶上船，问了价钱，不贵，一个人20，讲了价钱以50块4个人成交，上了快艇如风驰电掣而去。

原来是水边的寺院，很有气势，可能是后来人修的，石窟全是佛像，雕塑还算精美。我不爱佛，但心中有佛，重要的是大家在那么宽阔的湖面上疾驶很过瘾，库区周围的山很漂亮，并且还都是绿的我玩心上来了，又给了那人50块要求自己开，人民币比什么都有用，我如愿了，一个字，爽！连老婆说我不会过日子的话都听不进去了。嘿嘿！

回到渡口的时候，刚好船就要开，一点时间也没有耽误，一辆车只要10块钱包括4个人，便宜极了，这也是我头一次开车上渡船，我朋友知难而退了，在船上车与车紧紧靠在一起，不是老把式可千万不要轻易尝试，在船上我们把音响的声音开的很大，一些年轻的老乡就很陶醉的聚集在我们车的周围。库区的水面非常宽阔，渡船走了很久才到了对面。

终于又踏上了坚实的土地，我们坚定的向临夏进发了，然而困难才刚刚开始向我们招手，接下来的征程是我们没有预计到的，从永靖到临夏在地图上看只有短短的一点距离，可是——

上了岸以后，没有走多远好象就没有路了，到处是修路的民工，甚至还有大型器械！我当时已经狂晕，我的交警朋友竟然说他开车会晕车，不开会好一点，我苦啊，哪里是出来散心的，简直就是给他们三个当不要钱的苦力司机，有个地方要挖沟，我拼命冲了过去，具后来在夏河遇到的西安乡党说，他们在那里困了三个小时！一直是没有柏油的土路，还好我们是JEEP，我对那段路现在已经没有什么印象了，只记得漫天的黄土，倒是有一件事给我留下了深刻的印象，就在那段路上，我们遇到了几个骑自行车的旅者（绝对不是当地人），那几个在漫天黄土中盘滞前行的身影让我充满了敬意！一个太依赖汽车的旅者始终不能越过车窗和大自然融为一体。我的曾经的梦想是背包去西藏，现在早已经破灭了，在“游山玩水”能找到志同道合的朋友或许可以唤起我这个曾经的梦想！

快到临夏的时候有一段没有铺好的石头路，我们的右后胎爆了，我责怪了我朋友很久，出来以前不好好检查车况很可能就会流血又流泪，然而他分辨怪我催他太急，走的时候他连饭都没有吃，于是我们开始在嬉笑怒骂中开始换轮胎，他的付出就是干体力活，我也不能太苦力了是不？

到了临夏我才发现，原来这是一个很大的县城，从山上看竟然占了很大一片地方（甘肃这个地方很有意思，后来回想，基本是下了山进城，出了城上山，而且城跟前的山路都十分险峻），和我们陕西的山路有很大的不同。进了临夏，找了一家修车店补了轮胎，发现我们在这个回教气息很浓厚的县城里迷路了，竟然不知道如何出城了。（从这里到夏河，以至到合作，要经过回族聚居区和藏族聚居区，必须要注意民族的生活习惯，不要给自己惹麻烦）。还好，前面找到了一辆交警的车，我们前去问路，他们竟然把我们一直送出了城，最后我们已经上了路，他们还在那里站着向我们挥手告别，“看来，交警也不都是坏蛋”，我说这句话的时候，我的交警朋友对我怒目而视。哈哈哈，我高兴的忘记了路途的艰险！

走到后来才知道，有两个临夏，一个是自治州政府所在，一个是县，大概就是我们宝鸡市和宝鸡县（现在改了名字叫陈仓区）的关系，还以为自己跑错了路，转圈圈，吓的不轻！跑了20多公里，有一个三叉路口，有明显的路标，我们右拐上了去夏河的路，刚开始路很好，漂亮的柏油路，竟然还有几辆标着香港赛车协会的JEEP超了我们，给人以很浓厚的旅游区的气氛！在路上看见远远的山上有喇嘛庙，本来以为那就是目标，后来才知道不是，

路两边的山很想九寨的山，红红绿绿很多颜色，只是可惜没有水的倒影，平添了几分遗憾，天蓝的让人敬佩，远处有个黑点，仔细看了，一只雄鹰正在翱翔，鹰，那么，我看见你了，能看到天葬吗？

老婆举着摄象机开心的向窗外扫射，我问“你开心吗”，答案是写在脸上的，能让自己的爱人开心，一不小心我成了一个幸福的人。

又是一段修路的路，哎，中国啊，什么时候让我们走修好的路呢？说是路，其实简直就不是路，正路封了，旁边的便道是一个土包连一个土包，只能容一辆车过，我现在还想，当时对面来一辆我怎么办？

垃圾路走完，我们的车又可以吃细粮了，太阳也很好，旁边有几辆敲锣打鼓的车被我超了过去，可能，民族兄弟们正在庆贺他们的喜事吧。走着走着，天变了，刮了风就开始下雨，我心里就想，这是老天爷给我们的一次洗礼，好让我们干干净净的去那块圣地吧，记得很清楚，当时车里放的李娜的青藏高原，心里干净的很！

走了不远，发现了一辆陕西F的长安之星，心里想着他们一定是走略阳，康县，从甘南迭部，浪木寺那边过来的，崇敬之心顿起，超车拦住，在说明我们不是车匪之后，聊了很久，我会说汉中话，很是投机。谈话间我对红军走过的甘南路充满了向往！他们的车太慢，告别之后我继续进发了。

车行不久，终于到了夏河。

夏河很小，只有一条街，我累了，先找一个可以休息的地方再说吧，看着路边三三两两的喇嘛，我这个苦力司机怎么也提不起玩耍的念头了。

天色不是很晚，我发现街上的人很多，可能住处不太好找了，开车在那条街上来回的找，条件好一点的地方都满了，无奈住进了夏河饭店，条件很不好，公用的卫生间，更不要提洗澡水了，我出去逛天天都要洗澡，今天看来要打破惯例了。

一车人住下，歇息一番，逛心又起，本来吗，出来就是要受苦，在受苦中享乐，子非鱼，焉知鱼之乐？

出来饭店，就向着拉卜楞寺方向前进了，人还是很多，老外也多，喇嘛没有事也上街热闹，总之，街上感觉穿什么衣服的都有，象是在拍一部古装现代剧。

在来夏河以前，我在网上已经神游这里很多次，在准备去一个地方以前，我总是喜欢先从文字和图片中对他有一番了解，因此，我对这个地方并不陌生，很多地方好象都见过，亲切的很。前面有个年轻喇嘛正站在路中打手机，走进仔细一看，哇，比我的还高级，看来他们收入不低。老实说，我对藏传佛教的喇嘛没有一点好感，看多了金大虾的书，那里面喇嘛可是没有一个好人，且多是大歼大恶之徒，一点也没有我们和尚来的和善自然。可能是民族不同的原因，这喇嘛穿那么身衣服站那里看着就不舒服，哎，敬而远之。

我数码相机的卡已经满了，我急需找一个网吧把数据倒到移动硬盘上，这地方也邪，正想着，前面就有个网吧，便让老婆他们先走，自己一头进去，哇！！！喇嘛，全是喇嘛，仔细看看在干什么？嘿嘿，CS，fire in hole gogogo之类的声音不绝于耳，全是小喇嘛，看上去年纪和我们上中学的孩子差不多，在向老板申明我需要一台有软驱的安装驱动机子以后，我如愿了，顺便加入了喇嘛的战斗之中，嘿嘿，他们的水平可真是不怎么样，还没有到爆头的水平，于是，我狂菜了喇嘛，从旁边坐着的喇嘛的表情看，他相当佩服我，而且叛到我这边当匪。在DUST2中唯我马头是瞻。嘿嘿！

时间过的很快，我必须去追老婆他们了，他们并没有走多远，就在前面的一家店里讨价还价。走进一看，哇，很精美的一家藏饰店，看来老婆到这里是走不动了。藏饰主要是银制品，喜欢用玛瑙、珊瑚之类的装饰，这里当然不会有很好的东西，真正的好东西都在寺院里，藏民攒一辈子的钱可能都会花在寺院里，没有办法，这就是一个民族的文化和传统，就象我们汉族的家长一定会逼着自己的儿女考大学一样，我是搞教育的，对此深恶痛绝！

老婆买了几个刻有八字箴言的戒指，一个10块钱，是用一种很特别的三色铜做的，看上去很藏族！还有一些西安市场上根本买不到的牛角梳，一看就是牛角的。你希望你家的客厅墙上挂一个制作精美的羊头骨标本吗？嘿嘿，这里有卖的，我和老婆出去，我只管看上什么东西，她来讲价，你猜怎么着，嘿嘿75块买了一个好大的羊头，本来想买牛头，可是车上东西太多，就割爱了。当然，这里还有很精美的藏刀，藏刀贵的都是旧的，手艺好的匠人坐的也会贵一点，一般的20-30块一把，很锋利，也很值得买回去送给同事朋友，我挑选了几把，转到前面的店里，又和朋友一人买了一顶藏族的毡帽，呵呵，戴上去，就整个人仿佛都融入到夏河那神圣的气氛之中了。

满载而归，几个老外在宾馆的走廊上高兴的又唱又跳，没有精力再去关注他们了，我需要睡觉！

拉卜愣寺———一座没有围墙的寺庙，坐落在甘南夏河县城的西端，始建于清康熙四十八年（公元1709年），为我国著名的藏传佛教圣地，格鲁教派的六大寺院之一，曾经是甘、川、青毗邻地区藏族的政治、宗教、文化中心。其规模宏大，金碧辉煌，精雕细刻，处处寺庙的檐角都有做工非常形象生动的兽头，张牙舞爪地朝向蓝天。其规模大于北京的故宫。在寺院规模中仅次于不达拉宫，因此，夏河因着拉卜棱寺，号称小西藏。

拉卜愣寺每到重要的节日都会有庞大的法式活动，比较重要的有敦白日扎法会，每年农历六月二十九日至七月十五日，共17天。法会的正式日期在七月初八。这天早晨，先到大经堂背后献佛，同时到冬季讲经台上陈列嘉木祥大师及大活佛的遗物，信徒们纷纷触首付福。午刻十分，嘉木祥大师和四大色赤、八大堪布及各囊欠活佛，全部登上前殿二楼的前廊，观看在“多加塘”广场演出的圣僧米拉日巴劝化猎人贡保多吉的故事。每年农历十月二十五日，拉卜愣寺还要举办燃灯节，意为纪念黄教创始人宗喀吧圆寂。这天，拉卜愣寺的各经堂、佛殿全部开放，并换置新供物。僧俗信徒手提酥油盒，拿着炒面、柏树枝和藏香，络绎不绝的走堂串殿，煨桑焚香，添油叩香，顶礼膜拜，并绕寺周转经轮。到了晚上，全寺经堂、佛殿等建筑物上都点燃灯火，静穆而灿烂，十分壮观。僧众们颂赞宗喀吧大师之声和长管号的齐鸣声，浑然一体，庄严肃穆，实属拉卜愣寺独有的风俗奇观。拉卜愣寺对春节也很重视。藏族虽有自己的藏历新年，但拉卜愣寺地区的藏民早已习惯了和汉民一同欢渡春节。除夕晚上，寺院乐队奏乐辞旧岁，初一早晨奏乐迎新春。接着，嘉木祥设宴于德容宫，按嘉木祥、佛师、佛父、襄佐、亲王的位次坐定，由小僧舞蹈。之后，由嘉木祥率领，依次到主奉第一世嘉木祥佛前朝拜。然后，由大囊管家设宴于德容宫，全体官员按次序坐定，大囊管家献上春节贺礼。贺礼一般由“迭卡”（即干果类）、羊组成，献给嘉木祥迭卡13种、全羊一只，其余官员按职级大小依次减少。大年初一早上，全寺僧众在院内或巷道欢呼，以示欢庆。外出时怀里揣着一包礼品（白糖、红枣、柿饼、葡萄干等）和一条哈达，遇见相好者，互祝新年好，并交换礼品和哈达，也有互相请客的习俗。春节期间，僧人们的文娱活动为踢球，但这球与我们常见的蓝、排、足球不同，根据宗教习俗，球是用12块牛皮作成，代表12缘生（佛教“三世轮回”的基本理论），内装牛膀胱作为球胆；踢球时毫无规则，谁踢的高，即认为谁今年运气好。直至初三下午毛兰姆法会开始，即告结束。另外为大家所知的还有晒佛，晒大佛是拉卜愣寺重要的佛事活动之一。每年农历正月十三日，将数十丈长方的绣制佛像（超级唐卡）展挂在拉卜愣对面的山麓，寺内僧人盛装莅临，善男信女蜂涌前往顶礼膜拜，场面庄严宏大。在以上法会和节日期间，远近各个地方的农牧民信徒除了朝佛之外，还赶着牛羊、马匹，带着皮毛和酥油等畜产品，各地的商贩也运来哈达、绸缎、礼帽、腰带、皮毛、珍珠、玛瑙、珊瑚等民族用品，以及面粉、糖、茶、铜锅、铜壶、腰刀等日用百货，进行民间贸易，盛况空前。

拉卜愣寺的管理体制也十分市场化，拉卜楞寺设置了寺管会和文管所两个管理层次，寺管会又叫民管会，管理宗教事物，文管会负责门票、展览等。两个管理委员会下面分设12个类型的经济实体。1993年拉卜楞寺的各类经济实体总收入为109． 24万元，其中民管会管理的经济实体收入92． 62万元，文管会收入16． 62万元。1993年，寺管会用于扩大再生产的费用为42．40万元，用于内部开支（包括法事活动、资料费、维修费、电话费、招待费、服务费等）43．28万元；文管会用于维修寺庙殿堂的费用为8．59万元，两项合计剩余利润14．99万元。这说明各类经济实体不仅能维持寺院的正常开支，而且还有剩余，这就是“以寺养寺”。

以上是卡通秦俑对这座伟大的寺院于文字记载上一点粗浅的认识，然而就在这个阳光明媚的早晨，我站在拉卜棱寺前那宽阔的的广场时，没有任何一项法式，很遗憾，不是节气。我在想，等待我的又是怎么样的一天呢？

因为拉卜棱寺没有围墙，所以你不用购买任何门票就可以欣赏到寺院那雄伟的建筑群，但是去讲经学堂等重要场所需要门票，珍贵的文物和美妙的文化全在里面，还是买张门票吧，也不贵，价钱我忘了，反正比秦俑馆便宜，嘿嘿，陕西人喜欢大腕中的一句台词“不求最好，只求最贵”，连王顺山都要25，你还苛求什么呢？

寺院之大，我无从下手，只好信步闲庭，随便溜达。和所有的寺院一样，拉卜棱寺对摄影的要求有过之而无不及，你准备拍摄任何一个镜头之前必须认真思考，争得对方的同意，否则带给你的可不是小麻烦，寺院里的护法喇嘛可决不是你想象的有道高僧，比起我们西安的闲人地痞可厉害的多。有位“摄影家”对着位级别很高的喇嘛一顿狂拍，结果被几个喇嘛拉进一旁的房子里，至今生死未卜（偷笑）。我背着一部摄象机，一部照相机，一部数码相机可是重要目标，自如履薄冰般小心翼翼。

在讲经堂前的台阶上我们看到几个伙夫喇嘛正抬着几桶热气腾腾的东西，走进询问，原来是给上课的喇嘛准备的吃的，仔细一看，下面是米饭，上面有葡萄干和一些干果，全在热油里泡着，闻不出味道，也不知道好吃不好吃，真的，那天早上我没有吃早饭，特别想尝试一下，口水都出来了。

趁着还没有开课的时候，拿着门票可以到讲经堂里看看，而且会有喇嘛导游，这可是我见过的身份最特殊的导游！讲经堂里几乎没有什么自然光线，只有酥油灯那昏黄闪烁的一点光，地板是木制的，喇嘛们听课全在垫子上跪着，垫子之间的走道是绝对不允许游客走的，你稍微一尝试，就会招致刚才还和颜悦色的喇嘛的一顿呵斥！讲经台很高，分了几层，每一层对应一个级别的大法师，等级森严。喇嘛们讲经用的经书整齐的陈列在经架上，正门对面有神龛，还有几个凹进去的的殿堂，根据喇嘛导游介绍，上面供奉的撒满佛塔里都是拉卜棱寺历代主持的真身舍利，而现在的拉卜棱寺主持已经是甘肃省政协的副主席（算高干了），每个佛塔都是黄金制作，上面镶嵌了无数宝石，珊瑚，珍珠，玛瑙，造价都在几十数百万计，墙面上的浮雕都是镀金的，文革中受的破坏极小，我一直想，这些珍宝陈列在阳光下会是多么的璀璨夺目。跟着导游喇嘛转到一个小房间门口时我看到了这样一幕，一个喇嘛从一个金壶里倒出水来，灌进一个瓶子，然后把瓶子给一个恭谨的藏民，藏民则奉上了厚厚的一叠人民币作为布施，我当时只有一个念头————这生意能做。

出了讲经堂，我独自一人一人转倒一条后巷，是一股食物的香味把我勾引过去的，原来这里有一间厨房，里面喇嘛正在操作，看来，早上那桶油饭就是这里的作品，喇嘛作饭的工序引起了我的好奇，拿起摄象机一番扫射，正拍的起劲，啪的一声，后面伸来一只手和上了我的取景屏，我全身冷汗转过头来，一位金轮法王正想我怒目而视，紧急时刻，心头百计，谁让我是卡通秦俑呢，我双手合十，一鞠躬，嘴里便是日语————音：“娃大西娃，拿卡他一带斯，倒早有拉西古”（意：我是中田，请多多关照）。哈哈，这位“金轮法王”还是比较有外事经验，冲这我比画一阵，走了，旁边几个蓄势待发的喇嘛也作鸟兽散。事了了，我却没有劫后余生之幸福，TMD一个中国人在中国的土地上装日本鬼子来躲避灾难，我认为自己是可耻的！这件事情本身也是可悲的，哎，卡通秦俑仰天长叹！！！！！！！！！！！！

不管怎么说，虚惊一场，逃过了上文那位摄影家的悲惨命运，回到广场，自己继续拍摄美仑镁奂的建筑，喇嘛多了起来，老婆希望和喇嘛合影留念，经过我的交涉，达成心愿，照完照片老婆对我说那喇嘛身上一股怪味，哈哈。这是传来一阵洪亮的吼声，寻声望去，在讲经堂前二楼的走廊上一位喇嘛正在向太阳怒吼，这是召集喇嘛上课的信号，等同与我们学校上课的铃声，同时还有一些喇嘛吹响大桐，声音很是庄严，只是有一件事情我搞不清楚，那个喇嘛用什么办法发出那样洪亮的声音？

喜欢扎堆的卡通又向讲经堂而去，院子里的游人已经被驱逐了，我们大家只能在门口不大的地方驻足观看（见附图）（后注，单位的网太慢，无法上传，以后补，对不起）。喇嘛们一个一个鱼贯而入，在讲经堂前的台阶上坐下开始念经，那神秘的声音很是好听，无法用文字而形容。

喇嘛越来越多，终于到了时候，两个衣着很想将军的喇嘛（讲课老师）进去以后，喇嘛们开始脱了鞋子，进去上课了于是台阶上就满是一片黄色的喇嘛靴子，过了一会，游客被允许走到讲经堂门口观看（又一个向里面拍摄的游客被护法拉走，哎，没有卡通聪明啊），一些藏族的少年捧着洁白的哈达进去奉给喇嘛法师，伙夫喇嘛给听课的喇嘛分早上我看到的喇嘛吃的油泡饭吃（又有点绕口，早知道当初学中文）。那个象将军一样的法师在走道上来回的走，解答同学们的提问，其场面没有我在青海见到的喇嘛辩经热烈，却多了几分正式。大概是课上完了，一些藏族同胞开始用一些写满文字的纸条卷起人民币往里面扔，然后磕头跪拜，喇嘛们就一个一个的把钱往最里面传，然后有一个会计喇嘛来收集，说来也怪，没有一个喇嘛贪污，看来，拉卜棱寺的反腐败工作成果显著！！

我正惊诧与这种布施的形式，为什么用写了字的纸条来包钱？警察朋友已经找来了答案，原来那些纸条上写的都是藏经里很吉利的祝福，喇嘛收了钱会诵上面的经文，以保佑你的平安幸福，听了这样，我也到偏门找了纸条包了银子扔进去，然后恭恭敬敬的嗑三个响头，保佑自己升官发财啊，卡通秦俑如是想！我那个SB朋友竟然用纸条包了张100扔了进去，竟被喇嘛允许进去磕头，靠，喇嘛也认钱，那小子出来以后说，喇嘛身上的味道可能是化学武器！哈哈哈！我说你小声点，不要让小BUSH听见了。我们也要保护我们中华民族的文化遗产不是（玩笑，纯属杜撰）。

不算太背，看了一个不算太小的宗教仪式，也不枉此行了。出了讲经堂，我用摄象机对准一个转寺的藏族妇女拍了半天，一行几人还有幸参观了几个平时不开放的佛堂，甚至还有幸拍到了喇嘛用面粉制作祭祀品的全过程。