[游记]拉萨游记(九)

九、诠释雪域文化历史和宗教的西藏博物馆

西藏博物馆，位于罗布林卡的东南角，建成于1999年，占地面积53959平方米，建筑面积23508平方米。博物馆整个建筑古朴典雅，宏伟壮观，具有鲜明的藏族传统建筑艺术特色和民族风格。西藏博物馆有着丰富的馆藏珍宝，例如，各种类型的史前文化遗物，各种质地和造型的佛像，历代成就的以金粉银粉珊瑚粉等手写的藏文古迹，五彩宾呈的唐卡绘画，各种乐器、法器、具有民族特色的手工艺品以及别具风格的陶器，等等。从该馆中，可以对藏民族源远流长的历史和博大精深的文化艺术管窥一斑。

目前西藏博物馆推出的基本陈列包括史前文化、不可分割的历史、文化艺术、民族文化等四个部分。这些展品，极富说服力地展示了藏族属于中华民族一部分的悠久历史和灿烂文化。

史前文化馆，通过对历史遗迹的发掘、实物陈列，展示了藏族先民们从悠远的古代就在这片神奇的雪域高原上繁衍生息的生活状况，反映了藏民族从远古走向今天的简约发展历程；通过展览，人们看到了藏民族的勇敢、勤劳、纯朴、善良和聪明智慧、坚忍不拔的民族品格，也看到了雪域高原悠久古老的文明和历史。

辟出专馆展出西藏与内地不可分割的历史具有特别重要的意义。西藏自古以来就是中国的领土。吐蕃时期，藏汉民族又争斗又联合的关系使藏族和其它少数民族与汉民族在走过历史的长河时实现了融合。这一时期，西藏和内地频繁往来，先后曾有两位唐朝公主嫁到西藏做赞普的王妃。到元代，西藏正式统一于祖国之后，在经济文化方面取得了长足的发展和进步。这以后，历代中国中央政府都与西藏地方政府保持着不可否认的中央与地方的关系。明清时期，这种关系更是发展到了稳定巩固的程度。

满清入关后不久，已经建立了甘丹颇章政教合一政权的五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措率2000余名随从赴京晋见清朝皇帝（1652年），次年顺治皇帝正式册封他为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇达喇达赖喇嘛”，赐给金印金册。从此，早已确立的中央政府与地方政府的关系更加稳固。康熙五十二年（1713年），清朝又正式册封第五世班禅洛桑益希为“班禅额尔德尼”，赐金印金册，并成为扎什伦布寺当然赤巴（法台）。有清一代，中央政府不断对西藏赐匾，赐物，两级政府的往来文书也频繁不断，这些都反映了清代中央政府对西藏以及藏传佛教的重视和优惠。在西藏博物馆，有一个专门的陶器展厅，所陈列之物都是清廷历代皇帝赏赐给西藏的文物珍品。

文化艺术和民俗文化的展出，真实地表现了藏民族悠久的文化历史和藏民族的风俗习惯，独具雪域高原的情调和韵味，参观者看完之后，往往叹为观止，同时也为我们多民族国家大家庭中有藏族兄弟这样一个成员深感自豪。

在西藏博物馆展出的还有一件“中国藏族文化艺术彩绘大观”的长卷唐卡。这幅彩绘唐卡长618米，宽2，5米，由来自云南、甘肃、四川、青海等省区的300多名藏族、土族、蒙族中的优秀艺人历时近四年集体制作而成。绘制彩绘所用的画料，是金银宝石珊瑚矿物颜料和藏红花、茜草等植物原料。彩绘大观总面积近1600平方米。重一吨多，画面最密处一平方米绘有300多人物图像。许多画面都是由毫笔绘制，在放大镜下才能看得清晰。画卷形象生动地反映了藏族的古老历史，表现了文化宗教的产生和发展过程，从藏民族人类起源传说画起，突出了吐蕃王朝的历史，表现了底蕴深厚的宗教文化和丰富多彩的民俗。画卷中还有很多关于藏地自然景区的画面。画卷彩色斑斓，绚丽多姿，人物形象栩栩如生，自然景观灿烂夺目，所反映的内容浩瀚、深遂，其精、深、美、壮的程度，令人叹为观止。仔细观览这幅长卷，犹如研读藏民族的悠久历史和神秘的宗教文化。

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