[游记]我说山西好风光之五——五台山

2008-08-30cncn.com

7月18日中午，我匆匆游玩了悬空寺、恒山之后，终于赶上了一辆途径恒山到五台山的汽车。上车后，我问司机何时到五台山，他说最晚下午2点到，可是这个老司机在行车途中太过于自信，在经过一个大水坑时，前面的小车都绕了过去，而他却不绕，结果车的底盘受损，在刚过砂河上山时，没机油了，这个会省钱的司机，居然不打电话找山下的修理店送机油，而是等后面的班车上来讨机油。总算不久上来了一辆车，加了机油继续赶路，终于在3点多到了台怀镇。但是进山门票特别“牛”——168元！

司机把车停在台怀镇路边的一个大院的门口，一下车就被拉客的包围了，这个宾馆的性价比肯定不行，趁众人讨价还价的时候，我溜了出来，在路边的小巷里，找了一个还不错的宾馆。今天赶了一天的路，累了，先在房内休息一下，仔细看了地图，对晋北地区的交通混乱看出了一些门道。原来那里的行政区域犬牙交叉，那里分别属于大同、忻州、朔州三个地方，三方为了各自的利益，使那里的管理搞得很差，不仅班次少，而且时间混乱，使我这次山西之行计划中没有去的景点都集中在晋北。比如说：雁门关、平行关、杨家祠堂、阎锡山故居、徐向前故居、南禅寺、佛光寺等等。但是留点遗憾也好，过两年有机会再去一次晋北。

19日起了一个大早，开始了五台山的朝圣之旅！

五台山位于山西省五台县境内，方圆300公里，因山上五座山峰如五根擎天大柱，拔地掘起，巍然矗立，峰顶平坦如台，故名五台山。五峰分别是望海峰——东台，海拔2798米；南台——锦绣峰，海拔2474米；西台——挂月峰，海拔2773米；北台——叶斗峰，海拔3058米；中台——翠岩峰，海拔2880米。主峰叶斗峰为华北第一高峰。五台山雄伟壮丽，盛夏气候凉爽宜人，是避暑的好地方，所以别名清凉山。

五台山是久负盛名的避暑胜地，农历六、七月，三伏骄阳炎炎，燥热难耐，然而五台山却气候清凉，爽快宜人。这里峰峦叠翠，嘉木葱笼，野花烂漫，清泉遍地，伽蓝寺宇，散布其间。时有清风徐徐，拂人面颊，蓝天上白云从头上飘过，洒一阵碎雨，复又阳光灿烂，满目清新。盛夏白昼，气温适中，早晚还略显些凉意。

五台山的中心地区台怀镇，是一个山水环绕的秀丽山镇。台怀镇地处由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。

五台山是驰名中外的佛教圣地，是文殊菩萨的道场，与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山，统称为我国佛教四大名山。而五台山，以其建寺历史悠久和规模宏大，居于佛教四大名山之首。因为这里是一座神圣的“寺与殿的博览会”，自东汉始在此修建寺庙，现共存47处。五台山中五座台顶所包围的地区称为台内，其外围则称为台外。其中显通寺、塔院寺、殊像寺、罗睺寺和菩萨顶称为五台山五大禅处。台外的寺庙比较分散，其中以南山寺、南禅寺、佛光寺最著名。

由于精彩的景点实在是太多了，事先我也查看了许许多多的资料和游记，再结合自己的实际情况（老了，尤其是两条老腿快“不行”了），作出了以下的决定：

一、爬五台太累了，只能放弃，改为上黛螺顶，完成小朝台；

二、五大禅处必须都去；

三、抓紧时间，力争再多看几个有特色的寺庙。

所以我的第一站就是黛螺顶。黛螺顶坐落在台怀镇东面的一个山顶上，有1080级台阶登上山顶。为了节省体力和时间，我上下都是坐缆车。上去35元，下来30元。友情提醒各位坐缆车上山的朋友，千万不要相信和理睬缆车上站门口的那些轿夫，他们会骗你说，缆车上站门口到黛螺顶寺院门口有1000多米，实际只有100多米，拐个弯就到了。当你登顶之后，可以远眺五台峰顶，近览山顶寺院。山顶寺内大殿供奉着五尊神态各异的文殊菩萨，象征着五个台顶不同形象的文殊菩萨，所以登黛螺顶即可朝拜五台各峰的文殊菩萨，完成小朝台！

下山后，抓紧时间去五大禅处。

显通寺位于五台山大白塔北侧，是五台山佛教胜地中历史最悠久的一座寺庙，号称“祖寺”，朝山礼佛者，必先谒此寺。寺院中轴线上殿堂七座，由前至后分别是观音殿、菩萨殿、大佛殿、无量殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经阁。其中无量殿、铜殿最负盛名。用砖砌成的无量殿宽七间，深四间，仿木结构，内供无量佛。殿内保存的《华严经》字塔属稀世珍宝。铜殿，三间见方，高五米，重檐歇山式，由青铜铸件组装而成。殿内布有万尊小佛，金光闪闪。殿左右两侧还有明代铸造青铜塔两座，高八米，八面十三级，满铸佛像，极为精致。我认为是一个最漂亮的寺庙。

塔院寺原为显通寺塔院，明代重修佛舍利塔时，开始独立为寺，故为塔院寺。塔院寺的建筑以雄伟壮阔为特色，寺内雄伟挺拔、直指蓝天的白色喇嘛塔高75米，是五台山的标志。巍峨的白塔与壮丽的显通寺交相辉映，其中的“红楼晚钟”、“斜阳塔影”已经成为五台风光之绝唱。大白塔的下层是塔殿，内设文殊、观音、普贤、地藏四大菩萨和释迦牟尼佛像，我认为是一个名气最响的寺庙。

罗睺寺位于台怀镇显通寺东隅，始建于唐代，是一所著名的喇嘛寺，属于藏传佛教的黄教格鲁派。寺内现存天王殿、文殊殿、大佛殿、藏经阁、厢房、配殿廊屋等建筑，各殿内佛像及殿顶脊饰保存完好。寺内后殿中心装有“开花献佛”之奇观，当莲台转动时，八片红色莲花瓣会徐徐张开，莲花中心即显现出四尊背靠背端坐的阿弥陀佛，另有十八罗汉围之旋转。由于“种种原因”，凡旅行团队，基本上都不去，所以里面非常清净，有的游客甚至“怕”进去，但是我不怕，藏传佛教黄教格鲁派的六大寺院（它们分别是：西藏的甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺、甘肃的拉卜楞寺），我都敢一个人进去，所以进罗睺寺绝对没问题。进去之后我遇到了一个年纪较大喇嘛，为人很客气，我与他聊了一会儿，主要是聊黄教格鲁派以及它的开山鼻祖——宗喀巴，双方都非常愉快，他坦率地告诉我，六大寺院他只去了四个，所以非常赞赏和羡慕我，最后一直把我送到门外……所以我认为罗睺寺是一个最神秘的寺庙。

菩萨顶位于台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上，也称“文殊寺”、“真容院”，传为文殊的住处，创建于北魏，历代重修，共有殿堂禅房430余间，是五台山最大、最完整的喇嘛寺。寺院内古树参天，碑石林立，清代康熙、乾隆朝五台山就住在此寺。菩萨顶中轴线上建有山门、天王殿、大佛殿、文殊殿和后殿。寺内木构建筑结构坚实，斗拱肥硕，飞檐突翘，且所有主要殿堂庙宇，都用彩色琉璃瓦覆顶，所用砖石经过精细研磨，寺内建筑的精细华丽无不显示出富丽的皇家气派，我认为是一个最壮观的寺庙。

殊像寺由于寺内供奉文殊菩萨而得名，寺内文殊阁是五台山台怀镇中最大的殿宇，阁内佛坛宽大，文殊驾驭于狮背，高约九米。龛背塑三世佛（阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛），两侧为悬塑五百罗汉。我认为是一个朝拜文殊菩萨信徒最多的寺庙。

除了五大禅处，我还去了万佛阁（即五爷庙）、南山寺、佑国寺、碧山寺、园照寺、广宗寺等寺庙。

说起五台山香火最盛的几座寺庙，大家一定会说五爷庙。其实五爷庙的正式名字叫万佛阁。万佛阁占地面积为2000平方米，有殿堂楼房23间。主要的建筑有三座，一是文殊殿，二是五龙王殿，三是古戏台。万佛阁创建于明代，重修于清代，现存的多为清代所建。但是里面非常热闹，烧香拜佛的、看戏的、旅游的，简直是人山人海。每年六月的五台山庙会，就以此为中心。那天我去那里时，戏台上正在唱戏，非常热闹。

南山寺是五台山中的一座大寺，距台怀镇约2公里。该寺始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。在大雄宝殿的殿门内侧上面挂有一块匾，上有慈禧太后亲笔题写的“真如自在”四字。寺内的石雕、砖雕、木雕和泥塑最有特点，内容包括佛教传说、道教典故以及林木花草等图案，刀工细致，构图精妙，堪称五台山一绝。这一特点在该寺的佑国寺中表现得最为明显，而且站在佑国寺最高层还可以远眺五台中的四台，景致相当不错。南山寺的建筑也极具特色，整座寺院依山而建，层次分明，错落有致，各殿之间迂回曲折，小径通幽，令人有一种神秘莫测的感觉。在我刚进去时，遇到一个30岁左右的村姑，号称是寺院内的“居士”，一路跟着我，热情地给我做导游，由于寺内正在大修，她带着我跑上跑下，确实也帮了我不少忙，所以离开时我就“奖励”她20元。

碧山寺位于台怀镇东北的广明寺村，始建于北魏，后明、清复修。寺分前后两院，现存天王殿、钟鼓楼、毗卢殿、戒坛殿、藏经阁、经堂、香舍、禅堂等建筑。其中毗卢殿内有缅甸玉佛一尊，坐高约一米，雕功精美，是五台山诸庙中独一无二珍藏品。戒坛殿则是佛门弟子受戒的佛坛，为明代所建，是五台山唯一一座戒坛。

一天忙下来，感到很累，但是也很高兴，中国有四大佛山，我是1978年第一次上九华山的，后来又去了普陀山和峨眉山，事隔30年，我终于登上了五台山！实现了大满贯！

刚吃完晚餐，天上突然下雨了，赶紧回宾馆休息。

第二天（20日）一早起床，7点前赶到汽车站，坐大巴去太原……

(黛螺顶上的天王殿)