[游记]吴哥掠影之风光篇（一）

在这个世界游荡 2009-12-23 00:02:16 阅读34 评论0 字号：大中小

我们此次选择的是经典的三日游。

第一天小圈，第二天大圈，第三天到更远的崩密列和雷洛寺群。

其实，这个地方值得你花很多很多的时间去慢慢体会，慢慢思索，慢慢沉醉。

吴哥是摄影爱好者的天堂，好几次碰到从北京过来的一对男女，背着大大的摄影包，穿梭在各个景点。

我们却只能说仅仅用一种自己能明白的方式来留下我们经历的美好。

2009年12月14日午后，买了票后，直接去比粒寺看日落。虽然巴肯山的日落最著名，但人实在太多，经常等你气喘吁吁地爬上去，却发现山顶连个落脚的地方都没有，所以放弃。

比粒寺的日落一样完美

2009年12月15日清晨4点半起床，5点就到了小吴哥，占据着据说最好的看日出的地方。但当天天气不太好，并没有出现大家期待中的那种霞光万丈佛塔起的壮丽景象。

吴哥窟（ANGKOR WAT）

看完日出，我们往吴哥王城进发，今天的目的地在这里！

吴哥王城是柬埔寨人灵感和民族骄傲的源泉。在吴哥消逝后的几百年里，高棉人受尽邻国越南和泰国的欺凌，曾经辽阔的疆土只剩下狭长的一条，在国际社会彼此的利益争夺的夹缝中艰难求生。法国人曾经长时间占据这里，美国人曾经在3年的时间里往这个国家投下了总量超过二战的炸弹，泰国人曾经把吴哥据为已有，越南人以及其他国家“援助”的地雷布满了大部分国土，红色高棉惨绝人寰的毁灭和杀戮，以及在各种势力支撑下的各政党之间长达数年的内战，让辉煌了数百年的高棉帝国成了世界上最贫穷的国家之一。

只有吴哥，这一来自神的灵感的伟大奇迹，让现在的柬埔寨人充满了辛酸的自豪，他们虔诚地把它绣在了自己的国旗上，向世界宣告他们曾经的辉煌。

巴戎寺（BAYON佛教寺庙）

它是吴哥王城的中心，54座哥特式宝塔，每座塔的四面都刻有神态各异，面带微笑的佛像。

高棉的微笑

据说这张笑脸最美

巴芳寺 （BAPHUON ）

它是吴哥王朝全盛时期最为壮观的寺庙之一。EFEO的重点修复工程之一,他们把他拆分成若干部分，在每一块石头上编号，准备原物归位。但是在红色高棉执政时期，为了隔断历史，从零开始，他们销毁了所有的记录（和我们文革时期的破四旧，损毁文物如出一辙！）。现在这里是摆在全世界专家面前的一幅最大的智力拼图。

十年修复计划

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散落两旁的“拼图”

空中宫殿及皇家围地

古高棉人认为石头筑的房子是给神居住的，千年而不朽。而人只能居住在砖头建造的房子里，所以这些靠砖头和木材修建的皇宫如今几乎荡然无存，只能依靠各自丰富的想象了。

倒是皇家用于各种祭祀，庆典，审阅或者安葬仪式的一些观景平台依然存在。

战象台

癞王平台的不解之谜---裸体无性雕像

战象场

出了王城，在王城东门附近，有一座由中国人援助修复的小小的供奉湿婆神和毗湿奴的印度教寺庙---周萨神庙

我们特地来到这里，看自己的祖国为保护这个奇迹所做出的努力。很遗憾，限于资金或者技术水准，和对面由EFEO修复的姊妹殿托玛农神庙还是有相当的差距。我们尊重我们付出无数心血和努力的技术人员，但我们为大量的中国领导视察修复工作的说明图片感到羞愧！我从来没有在任何其他国家援修的寺庙简介里看到这一幕。

周萨神庙（CHAU SAY TEVODA）

托玛农神庙（THOMMANON）

在去塔布隆的途中,我们顺道去了没有完全完工和几乎无任何修饰的塔高寺。它是第一座完全使用砂岩修建而成的吴哥庙宇。供奉湿婆神，建筑基本完工，呈典型的梅花状排列，但没有任何雕刻，应该是国王之死或者有什么不祥之兆导致其半途而废。

小齐很喜欢这里，高高的塔庙可以攀爬，很有挑战性。

塔高寺（TA KEO）

在正中午的时候，我们来到了拍摄《古墓丽影》的塔布隆寺，这里号称是吴哥最具有艺术气氛的遗迹，是伟大的国王献给他母亲的佛教寺庙。

塔布隆寺 （TA PROHM）

在斑驳的树荫下，看树与塔的纠缠

2009年12月15日午后

又来到吴哥窟（ANGKOR WAT）

整整一个下午，我们消磨在这里。

这是吴哥的精华和灵魂。是高棉国王献给他信仰的神灵---毗湿奴的一份永恒的礼物。其完美的对称，精致的浮雕，3000多幅神态各异的APSARA仙女，都令人叹为观止。

在这里，随便找个安静的角落，倚靠在千年的岩石上，仰望蓝天，或者无所事事地发呆，都是非常奢侈的享受。

护城河

长长的入口

著名的吴哥窟宝塔

爱情天梯（扶梯为一位法国游客捐资修建，用来纪念他不幸摔死的妻子）

美丽的APSARA仙女

与蓝天掩映成趣

光阴的故事

夕阳下的吴哥塔

好了，第一天，我们就到这里。

这是人类的奇迹，让我们永远永远记住它的美。