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[游记]游记:

2007-07-16    voc.com.cn

丽江,一个一生不能不到的地方

鲁先圣

在今年的夏天,在我们的北方还处于酷热天气的时候,我终于到达了心仪已久的丽江。真正到了丽江,我才知道为什么所有去过那里的朋友,都会不厌其烦地向朋友推荐丽江,都会不由自主地决定一定要找时间再来,为什么都这样形容自己的感受:世外桃源,流连忘返。

这是一个只有18万人口的小城,地处滇、川、藏交通要道,现代的部分精致秀丽,古代的部分古朴典雅。她地处金沙江上游,在海拔2400米的高原盆地中间,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。元初忽必烈南征大理国时,就曾在此驻军。由此开始,直至清初的近五百年里,丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司世袭统治。明代地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中这样描述丽江:“民房群落,瓦屋栉比”,可见当时的城镇已经十分繁盛了。

丽江自古以来就是我国西南交通贸易大动脉,是南方“丝绸之路”和由西藏入境的“茶马古道”的中转站。两条古道既是中原至东南亚的南来北往的贸易通道,又是沟通中原文化和外来文化影响的传送渠道。
出城向北不足10公里,就是高耸云天、海拔5596米、至今没有被人类攀登上顶峰的玉龙雪山!民谣说它“一山有四季,十里不同天”,形象地描述了她的雄峻和巍峨。雪山背后,就是世界著名的最深最险的虎跳峡! 丽江的古老街道都是由天然的彩石铺成, 历史悠久,古朴如画。古城兼有水乡之容,山城之貌,城中有水,山中有城,城山相融,山水一体,道路自由,街巷幽深。街道与清流相拌,流水淙淙,垂柳拂水,门前架桥,屋后有溪,水中鱼儿嬉戏,涓涓细流穿墙绕户,股股清流都来自玉龙雪山。 城内古代修建的白马龙潭和多处井泉至今完好,先人创造的“一潭一井三塘水”的用水方法,头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,科学又卫生。居民还以水洗街,只要放闸堵河,水溢石板路面顺势下泄,既涤尽污秽,又清洁街道。
小城既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层,朝南的正房供长辈居住,东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下,装饰一块鱼形或叶状木片,名曰“悬鱼”,以祈“吉庆有余”。 丽江纳西人历来重教尚文,闻名于世的丽江壁画,分布在古城及周围15座寺庙内,具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》,把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起,反映了纳西族宽广包容的胸襟。纳西族还是一个擅长音乐的民族,业余演奏的“纳西古乐”最为着名。其中,《白沙细乐》是集歌、舞、乐为一体的大型古典音乐套曲,被誉为“活的音乐化石”;另一部丽江《洞经音乐》则源自古老的道教音乐,它保留着许多早已失传的中原辞曲音韵。

纳西族还是我国少数民族中为数不多的既有独立的语言和文字的智慧民族。丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。这种纳西族先民用来记录东巴教经文的独特文字,是世界上唯一活着的图画象形文。

更为神秘的是我们民间传说中的女儿国,就是丽江的摩梭人。他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族走婚制。
丽江的女人像雪山的冰水,而丽江男人像刚健的雪山。 在丽江,在那个古老神奇的小城,你会触摸到自己心中最

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