[游记]加拿大首都渥太华学术演讲之行

Winnipeg的礼拜天，我在火车上认识两位乘客带我去一个小小的乌克兰东正教作礼拜，一位是中美洲的黑人，一位是印度人，他们都是加拿大本地人，从来没有去过东正教教堂作礼拜。这个教堂很小只能容纳几十个人，但是里面的装潢很美丽，像小皇宫一样，她们也有一个小合唱团，六七个人组成，整个礼拜咏诵的时候全体都会参加。礼拜仪式几乎全部是乌克兰人，礼拜完毕，我们三个与群众用午饭。午饭期间我坐在乌克兰农夫对面，他是一位老农已经退休了，与我解释有机农业和用化肥农业的比较，使我增加了很多更深刻的理解。

乌克兰小教堂

乌克兰教堂午餐

从Winnipeg坐火车回到温哥华的时候，在火车上碰到一大堆的游客是从澳大利亚和新西兰来的。这些澳大利亚的团里面很多人是农民。据说澳洲遭遇到多年旱灾，但是西北部还有降雨，中部都是沙漠，一点雨水都没有，东部也遭遇到旱灾。我有一个理论可以解释澳洲的旱灾。他们表示有兴趣。按照我的猜想，澳洲东部开发，大部分农作物是分布在澳洲的东部，因此东部农业使用了很多化肥，这些化肥使土壤干旱板结化，地表加热，直接导致二氧化氮和水分的蒸发和二氧化碳的蒸发促进温室效应，促进澳洲东部上空大气温度升高，因此无法降雨造成多年来的干旱。我把化肥和旱灾的关系直接联系起来，这些澳洲的农夫们听了以后有少数人不同意我的看法，但是大多数认为我有理由，很可能化肥是直接造成旱灾的原因。我就趁机提倡家庭式的有机农业，土壤可以包含水分降低地表的温度，减轻温室效应。

归途中，在餐厅又认识一位男非洲来的夫人，她最近刚刚从中国旅游而来，她参加了一个旅行团在中国观光了八个城市，说街道非常干净，宾馆很舒服，吃的很好，参观的非常有兴趣，社会非常安定。她对中国的印象非常好，很羡慕中国，想不到一到多伦多，看到多伦多有一批华人在示威反对中国，她感到莫名其妙。问我这些人反对中国是干什么的？我说我也不清楚。

归途中晚间喝茶的时候，认识了一位从苏格兰来的长老会的牧师，是穿着苏格兰裙（kilt），他是苏格兰爱丁堡大学毕业的，学问高深。于是我和他讨论神学，我说圣经路加福音里面提到：在天国里，有人来自东西南北，一同坐下用饭。我请问这位牧师，这些东西南北除了代表种族以外，可不可以代表各个不同主流宗教，比如印度教、佛教、犹太教、基督教（天主教和改革的基督教）和伊斯兰教。他毫不迟疑回答我：15年前，我的想法是这样，只有基督教的长老会才能够在天国里面，其他的教派都在地狱里。现在我不这样想了，现在一视同仁。我接下来问：15年前为什么会这样想，为什么现在改变主意？他说：15年前婚姻失败导致家庭破裂，现在他在照顾两个孩子，从此被打击，到现在无法有再婚的念头，这15年来虽然经历过人生的失败，在生活里经历过上帝的慈爱和怜悯，我发现上帝的博爱，上帝是爱世人，尽管不同的教派和种族，上帝的博爱是一视同仁的，因此我改变了主意，认为天国是属于大家的。我支持他与他分享中国的诗经“天生烝民”和儒家“四海之内皆兄弟也。”他十分同意和赞成。这就是我归途的故事。

苏格兰牧师

归途风景