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这是中国独一无二的寺庙。
我不信佛，但到了这座寺庙我不由得不变得虔诚。
此寺可谓声名显赫 。她地处西安最繁华街道的一个拐角 ，始建于东汉，宋高宗曾与此处一高僧谈经论佛，因此得名卧龙寺 。八国联军攻入北京，慈禧与光绪曾在此避难 。但她却守着那份淡定与从容，不落世俗，大有晋人风骨 。历代文人墨客都曾汇集与此 。如今，她却少有人知。 在朋友的带领下，我拐了进去。居然在中国还有一处不收门票的寺院，我愕然了。
庙门口也有卖香烛的，但却没有一个人叫卖或拉客兜售 。进去后却香火旺盛，三三两两的都是虔诚的信徒 。来往的僧人脸上少了许多的冷漠，大都悠闲地忙碌着。一切都显得那么的淡，如庙里燃着的烟火。累了，你可以到大殿旁的禅房里休息，那里有香客与僧人谈经论佛，你可以静下心来听一听。这里的氛围一下子拉近了我们与寺庙的距离，你会第一次体会到与僧人是那么的近，如同是在与一个朋友聊天。
这里没有一大群的得道高僧帮你解签，然后让你买多少柱高香燃烧许愿。一切都由着你自己。
一不知名的大殿拐角处，一小沙弥正对着一佛像叩拜着，虔诚的让你感动，就这样一直磕着，没看他停过，我细数了一下，在我呆的那段时间，他磕了不下五十个。我迈出殿门，回头望他，他还在虔诚地磕着，他的微微喘息声在我的脑子里回响了许久......
这里的僧人，可谓奇人异相。有很多是驼背，或后脖处有一隆起的包 ， 面目大多与庙里的罗汉相似，但少了那份凶恶与狰狞。 朋友介绍说他们庙里会卖些佛经，但不卖南怀谨的书，南为一佛学大师，就是因为他们与南的见解不同而不卖他的书，尽管他的书很畅销。
庙的四周墙壁上有很多地方挂着“念佛是谁”的木牌 ，一开始我没明白那是什么意思。忍不住好奇走过去，一看，让我顿悟 。念佛之人当然是僧人了 ，挂木牌的地方大都是僧人的斋房，闲人当然是免进的。这样的提示却温馨了许多，简直就是太有人情味了。我到过很多寺庙却从没有看过这样的话，那些寺庙除了肃穆，就是阴森，剩下的就是市场经济了。
一母亲带着一个14、5岁的女孩在拜佛 ， 那女孩对每一个佛像都是长跪不起，一般都在五分钟以上。
转了出去，见一明显弱智小孩，约15、6许，正冲着人努着嘴，含糊不清的叫着“哦、哦”，那小孩不时地会向游人招手，另一只手里拿着零散的几柱香。我终于看明白了，他是在招呼游人烧香。我对这孩子产生了好奇心，就坐在庙门前的台阶上，看那孩子的举动。只见他把信徒摆在石龟上没有燃着的香一一收起来 ，然后很细心地就着烛火点然，但他是两头都点。等确信香完全燃着后，他从中间折为两半，然后扔到香炉里。
就这样，他一边重复地做着这些，一边冲游人努嘴，依旧“哦哦”地唤着人烧香。脸上依旧傻乎乎的带着笑意。我一直这样看着他，跟着他，等他觉得该做的事都做完了，他来到了庙门口僧人摆的摊位前。然后旁若无人地在那摊位前胡乱地翻着。
僧人不恼，送了他两本印刷的佛经打发了他。他接到佛经后很喜庆的翻弄，脸上依旧带着傻傻的笑。我注意到他把那两本经书拿倒了。也许他觉察到了我的好奇，于是把书递给了我，我随手翻看着，突然，他一把又把经书夺了过去，生怕我不再还给他 。然后他一边向庙外走着一边翻着经书，嘴里又在“哦哦”地念叨着什么。
我想可能他的家就在附近， 跟着他走入正街 。此时，在人行道上一个疯子乞丐，穿着褴褛，正疯疯颠颠的扔着一个石子。那孩子驻足观看那疯乞丐好久，而乞丐却依然旁若无人的玩弄着他自己的东西。
看到此处，我突然产生了这样一个奇怪的念头。
我想，可能那傻孩子才是真正的智者，真正地悟出了我们俗人也许永远也悟不出的道理， 如果这庙里有肉身的话，那孩子在他死后定会坐缸不化。
从某一方面讲，他才是这座千年古寺里真正的主人 。他想来就来，想走就走，虽身入空门但人却在俗，虽人却在俗可心又入空门。
他是最自由的一个人 。一个比那寺里任何一个僧人都自由的人 。真正达到了“菩提本无树，明镜亦非台”的境界 。在我们的眼里他是白痴，可是在他的眼里我们这些俗人又是什么呢？
我想起了有人曾说过这样的话，当我们抱着猫玩弄的时候，究竟是我们在玩猫呢，还是猫在玩我们？我们俗人太自以为是的认为我们是这世上最聪明的人了。
当这两个我们眼中的傻子站在一起的时候，让我想起了红楼里的跋足道人和癞头和尚，他们是不是在向我暗示什么？也许他们正嘲笑我们贪恋红尘。
于是我对自己说，有机会我还来。在我的眼中再也没有比这里更有禅机的寺院了。
我再也没跟着那孩子，我觉得在他的面前我才是个弱智者。我又溶入到喧嚣的人流中 。回头再望那寺院，一切都掩映在车水马龙中了......
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