[游记]曲阜之行

甏饭端上来，里边有红色的肉，吃起来很筋道。而那看起来像大肠的东西，不过是泡软的腐竹，甏饭里还有切碎的肉丸子、豆腐皮，这些东西全被卤过。所谓甏饭，原来如此。煎饼卷大葱也拿了上来，薄薄的两层小煎饼，抹了两道面酱，加了两条吃起来很辣的葱，花了我两块钱。我觉得有些不值，这个煎饼远不如建昌营的好吃。老板娘让我喝好一点的啤酒，我看了看，鲁西啤酒，是三孔啤酒下的品牌，我喝了一大口，清淡爽口。

第二天早上醒来，雨水敲打着屋檐。

退房结账。

独自走在微雨里，盘算着是证明自己来过看三孔还是去孔庙或者孔林好好转转。恰巧遇见昨晚在旅店里遇到的班车司机，说好了如果我七点起来，便由他拉着我去转。不想下雨，我们都晚了，却在小街上相遇。

我坐上他的车。他建议我不必将三孔走遍，比如孔府，就没啥转头。要是喜欢古建筑，可以去看孔庙；要是喜欢园林，那可以去看孔林。想了解孔子文化，那就去孔子故居与六艺城。

便如其所言。

其实孔子故居与六艺城亦不是佳处。从孔子故居出来，便请司机将我送至孔林。

我的兴趣不在两千年的墓地，不在墓碑上的石刻，我想看看历史的沧桑，尤其是孔林石碑上的裂痕。

文革时，打倒一切牛鬼蛇神，打倒孔家店，孔夫子实在找不出不被打倒的理由。所以在历次运动中，老夫子都要被大批特批。孔子早已不复在世，可孔府里带陵墓却占据了秀美的山河，这块墓地早已大过了县城。乡人不忿，用榔头、铁锤砸断了千年的石碑。无法让孔老二在人民面前谢罪，便将七十六代衍圣公孔令贻的尸骨从坟墓里扒出游街、烧毁。遗腹子七十七代衍圣公孔德成远走台湾，终生不愿再回大陆。

如今，孔夫子重新的到尊崇，曲阜后世之民依旧在孔圣人的荫蔽之下。一切都过去，孔庙香火鼎盛，祭祀每年准时，尘已归尘，土已归土。

孔林的石碑再次竖立，那上有沧桑，还有水泥的接痕。

行近孔林，路边开始出现有若腰粗的巨柏。开板车的兄弟告诉我，“孔林里古柏参天，俗话说千年松万年柏，这路边的柏树，都有几百年的树龄了”。

在这儿，每个人看起来都好似有学问。才进孔林的大门，有一个农村妇女模样的大姐走过来，要给我当导游，要不一个人走看不明白。我说谢谢大姐，我喜欢一个人走。她似乎不愿放弃，“你看孔林大门二门之间都种着柏树，左边的七十三棵代表孔子活了七十三岁，右边七十二棵代表孔子学生贤人七十二。”我素来对这种“代表”类意象兴趣不大，道了谢，走开了。

第二道门前，有几块石碑，是明清的石刻。这几块碑，如我所想，已经残损，有的是将几截断碑接在一起，接痕清晰可见，而有的，则干脆另选石基，与残存的石碑接在一起。

我读着碑文，或许，这石碑本身才是真正地历史，而非模式化的碑文。

进了二门，才真正的见到了孔林。绿树林立，不见边际。这里也说不上是园林，绿树众多，不饰修整，倒像个原始森林。我的想象中，这里该是石碑的天地，或许，看碑林，只能到西安。

站在孔林景点示意图前，看到这个园林修成小城状，绕城有石路，正中一条大路。孔林中主要景点是三代墓，明清墓群、孔尚任亩，孔令贻墓等几处。