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今年暑期，我有机会去昆明一游。我这个人有一个习惯，就是每到一处，事先都翻看一些有关当地名胜古迹的介绍，这样在实际游览的时候就会有的放矢，不至于茫然失措。
鸡足山，位于云南宾川县西北五十余里处。据《大清一统志》卷三七八之“山川条”载，鸡足山位于宾川州西北一百里，太和县与邓川州之接界处。《明一统志》中有“九曲山”之称，位于洱河之东百余里。山峦起伏，入莲之九盘，故又称“九重岩山”。山中有古洞，然不能通行。李元阳之游记谓，叶榆水之东，陆行八十里，有一山耸出，平顶向南；余三方各有山一支，如顶上之三足，故称“鸡足山”。山顶有一迦叶石门洞天，相传系佛陀大弟子摩诃迦叶于此守护佛衣以待弥勒之地，故该山亦被视为摩诃迦叶之道场，为云南教界之中心地，聚于此地之僧徒甚众。三国时建有小庵，唐代扩建，盛时有大小寺院百余座，其中最大者计有五所，即石淙、悉檀、大觉、华严、传衣。此外，寂光、祝圣等亦颇具规模。后兴建许多寺院，滇、川、康的佛教徒多来此山参拜。
作为佛教徒的我也不例外，还未从北京出发之时，就早巳抱定去参拜鸡足山的信念，因为在我的心目中它是我向往已久的“佛教圣地——摩诃迦叶人定处”。在我到达大理的第二天清早，我精神饱满地从宾馆走出，坐上一辆事先订好的当地的车子，鸡足山之行就这样正式开始了。
鸡足山作为旅游景点的开发并不是很好，因为除了佛教界的人士知道此山的典故外，作为一般的外省旅游者就所知甚少了，所以去鸡足山旅游观光的游客远远少于去大理苍山、洱海以及崇圣寺三塔的游客。因此，从大理往鸡足山的公路绝大部分没有铺设柏油路面，而是由大块鹅卵石铺成的石头路。虽然车子颠簸得很厉害，发出的噪音也很刺耳，但是我的心是平静的，我望着窗外层峦叠嶂的山峰，望着趴伏在山顶上的白云，我由衷地感慨这一他乡美景，也更增加了对鸡足山的向往和憧憬。
车子在弯弯曲曲的盘山路上开了近两个小时，终于来到了鸡足山下。在售票处的地方树立着一个大牌坊，上面有中国佛教协会会长赵朴初亲自题写的“灵山一会”四个大字。经过询问当地老乡，才知道从这里到第一座寺院“祝圣寺”，还有十几公里的路程，而且再往上到缆车索道的大段主要路程，是需要靠骑马上去的。这让我这个不会骑马的“居士”，实是提前作了一个充分的心理准备。在祝圣寺，我向一位师父（可能是当家的和尚）请教了摩诃迦叶入定处之所在，而且买了一幅地图，对整个山上建筑的分布有了一个广泛地了解，并且还参拜了身系五宗法脉的禅宗大德虚云法师的塑像。
离开了祝圣寺，我就真正踏上了骑马登山的“艰难旅程”。对于没有真正骑过马的人来说，第一次骑马长途跋涉确实心中略带惶恐。在我骑上马开始上山后，我的心结也就慢慢打开了。一方面是我逐渐熟悉和适应了如何稳坐在马背上，但主要原因还是我的注意力完全被鸡足山的美妙风景所吸引了。
鸡足山古木参天，由于处在特殊的地理位置，山上到处可见繁密的竹林。我们去的时节正值七、八月间，据马的主人讲，在五月份左右，漫山遍野全是盛开的杜鹃花。此时，满山的杜鹃已基本凋谢，但是偶见一丛仍然盛开着的杜鹃花，使我由此可以联想到五月时节的杜鹃盛景。山中刚下过雨，道路十分泥泞，这给我上山带来很大的困难。地上的红土与雨水混合，马蹄走路溅起的泥浆，布满了我的两腿。有意思的是，一甩一甩的马尾，也将我穿的兰色西装的后背，全都印上红色的泥线。这一切都给我带来了极大的乐趣，使我这颗沉寂的心灵也暂时开放了一下。我的四周郁郁葱葱，绿荫环抱，这种遮天避日的景象我还是头一次看到。阳光从树叶的缝隙间射入林中，一道道奶白色的光柱，支撑起碧绿的天篷，再加上脚下漂浮的雾气，真仿佛行走在天宫一般。此刻才体会到“人在画中游”的旨趣。
当然，上山的路途还是十分艰难的，为了保护路面，当地管理部门规定马匹不许走铺好的水泥或石头路面，只能穿行于林间的土路。说是“土路”，还是比较好的说法，实际上就不是什么路，都是马匹走熟了的路线。这不禁使我联想起鲁迅先生的一句名言：“世上本没有路，走的人多了也就成了路。”在我双腿用力夹紧马身以保持平衡上山的同时，我无时无刻不在感慨像徐霞客这样的古人，他们是如何走遍大江南北和名山大川的啊？我的思绪伴随着艰苦的跋涉，终于到达该下马的地方了。本来这里有索道上山，但由于山上下雨游客不多的缘故，缆车不开，只好继续徒步上山。当然，人是可以走好路的。
徒步爬山的第一站就是“迦叶殿”，对于寺庙的建筑我不想多说，使我留意到的新异之处，就是写在山门长阶影壁上的“迦叶殿”三个镏金大字。我初到此殿，由于阶梯很长，要想看到山门必须仰视，当时雾气很重，阶梯上端模糊一片。不知是否是我的参拜之诚心打动上苍，顿时天上云开日出，阳光普照，雾气逐渐散开，“迦叶殿”三字由无变虚、由虚变实，显现在我的眼前，而且金光闪闪夺人眼目。殿中主要供奉的是“摩诃迦叶尊者”。
拜离了迦叶殿，我们就来到了摩诃迦叶入定处的“华首崖”，这里有一道崖壁，形似一道大门，摩诃迦叶尊者就入定其中。这里有一块碑，上面记述的是晋代高僧释法显路过此地，梦见摩诃迦叶在此石门之中，所以此处常为朝圣者的必拜之处。从华首崖再往上，经过“观音阁”，就到达了鸡足山的最高峰“金顶”。顶上有一座白塔，乃后世所重修。据山上人说，在天气晴好的时节，可以看到日出、苍山、洱海，以及玉龙雪山的奇景。可惜那天云雾太重，未赏到美景，实是一件憾事。
“上山容易，下山难”，那么“骑马下山更难”。有了上山对于马的感知，下山时倒也得其要领，有从容不迫之感。可是，最让人担心的事情终于发生了，就在我快要到达山脚的时候，天上下起了雨来，我只好一手牵马，一手打伞，自感极为狼狈。树木遮天蔽日，大雨到了我这里已经变成小雨了，但地上的泥泞更加厉害，我这一身深蓝色西装，已成为红土交错的精美纺织制品。风声，雨声，天籁之声。山中别无他声，虽非无声，但让人自觉心静如水，与自然浑为一体。我有生以来从没有见过颜色、形状如此漂亮的山蘑菇，简直难以用言语形容。
我又坐在了事先订好的车子上，颠簸的噪声又不断的响起，我还是望着车外，此时的心境是如此的恬静、超然。我的思绪停滞了，完全陷入对鸡足山一游的回味之中。这种游玩的经历，我想在别处是没有的，尤其是骑马上山。车子峰回路转，我眼前一亮，灵感突发，
将此次上山的感受作了三首打油诗，现抄录如下，作为本文的结尾。就名其曰：“鸡足山游历之三首。”
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