[游记]崂山游记

柳台石屋接澄潭，云雾深藏蔚竹庵。十里清溪千尺瀑，果然风景似江南。

此诗为1934年郁达夫到崂山北九水游玩后所作，现已作为咏崂山的佳作被题刻于九水入口一块醒目的石碑上。青岛今年异常干旱，因此现在去北九水看不到“十里清溪千尺瀑”的景色，但浅浅的水湾结上一层不厚的冰，表现出的是另外一种意境——没有了“似江南”的阴柔，却多了一份刚性的美。

以前曾多次探访九水，但总是直上直下，从没有绕道去过蔚竹庵，因此今天的路线是头一回走，也就多了几成新鲜感，丝毫不觉得乏味。上下山共五个小时，一路走走停停，赏景的同时，着实玩味了一番各种与崂山道教相关的典故。

“至柔潭”的“至柔”取自《老子》中的“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”看那干涸的河道中被溪水打磨的光滑圆润的一块块巨石，便是对此句的最好注解。

“无隅潭”也是取名自《老子》：“大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。”不必多讲了，境界高不可攀，但用在空山之中，极有韵味。

“饮露潭”取自《庄子内篇.逍遥游》中的“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露。”与之相似的有“餐霞潭”，出自李白的诗句：“我昔东海上，劳山餐紫霞，亲见安期公，食枣大如瓜。”

其它的没有仔细琢磨，也不必赘述了。可见今日一游的收获不在于景色，而在于道家的哲学——光凭这一点，崂山是很值得多走几遍的。只是不知在兴趣和探索欲望之后是怎样的想念，是怎样的不得一游的煎熬？崂山，何日再见？

一段时间之内，只能梦中去吸风饮露、餐紫霞咯。

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