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[游记]上古雁门关

2008-05-22    sina.com.cn

雁门山,《山海经》的《海内西经》有:“大泽方百里,群鸟所生及所解。在雁门北。雁门山,雁出其间。在高柳北。在氐国西。高柳在代北。后稷之葬,山水环之。在氐国西。”大泽方圆一百里,是各种禽鸟生卵孵化幼鸟和脱换羽毛的地方。大泽在雁门的北面。雁门山,是大雁冬去春来出入的地方。雁门山在高柳山的北面。高柳山在代地的北面。如今雁门关外的大泽仅存少数的水坑,剩下是茫茫无际的盐碱地。《山海经、海内经》说:炎帝的后代是炎居;炎居的后代是节并、伯陵和灵恝。灵恝的后代世系不详,主要分布在西部边疆。他的后代被称为“氐”,统治区域被称为氐国,居民被称为氐人。《山海经
北山经》又曰:

又东三百七十里曰泰头之山。共水出焉,南注于滹池。其上多金玉,其下多竹箭。

又北三百里曰泰戏之山。无草木,多金玉。有兽焉,其状如羊,一角一目,目在耳后,其名曰[羊东][羊东],其鸣自訆。滹沱之水出焉,而东流注于溇水。液女之水出于其阳,南流注于沁水。

又北水行五百里至于雁门之山,无草木。

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。 其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。《淮南子·地形训》有“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”烛龙是上古之神,藏于西方。可见雁门山自古就为人们所了解,只不过那时尚未作为关隘据守。雁门山变而为关,有文字记载的是《穆天子传》。周穆王名字叫姬满,是房太后生的,父亲是周昭王。昭王南巡时死在途中,就立了穆王为周朝的国君。当时穆王已经五十岁了,在位五十四年,活了一百零四岁。穆王年轻时就喜欢修炼成仙的道术,想学黄帝那样乘车马游遍天下的名山大川。于是他坐着八匹骏马拉的车奔赴西北戎族聚居的地方,为他驾车的是周时最有名的驭手造父。据《穆天子传》的记载及注本的诠释,周穆王曾经西征犬戎于陇西,人河伯之邦并礼河于兰州一带,观昆仑丘、舂山于青海湖头,巡骨、重黎等部落于武威地区,会西王母于张掖南山,休猎于疏勒河、北山地区,涉流沙于居延海、巴丹吉林大漠,涉黄渡济,漫游太行、漳水、滹沱河、雁门山,进而驱驰于阴山、蒙古高原、塔里木盆地、葱岭、中亚,共计行程十九万里(周里比今里小),其内容极为丰富。请看这样一段原文:

转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ff8378301009076.html330阅读

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