[游记]临海(转.

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台（胎）州古城-临海(转)

引用

蓝色菩提树 的 台（胎）州古城-临海

我的家乡是位于浙江东部的海边城市临海,国家级历史文化名城，全国卫生城市，浙江省小康县市和中国无核蜜桔之乡，并且是全国股份合作制经济的发祥地。临海城有几个不同的名字.而关于它名字的由来则有不少美丽的传说.临海历史悠久，始建于晋,扩建于唐,约七千多年前的原始社会晚期，就有人类活动，秦始皇时设立回浦乡，公元前85年置回浦县。公元257年，改设临海郡，公元622年，改称台州，此后，临海一直是台州郡、台州府治所在地．

台州的台字据老人们说并非实名，相传在古时候，台州的原名叫做（胎州）．当时有位临海郡守，长年膝下无子，一日梦见观音，梦中菩萨念及其政绩，送其夫人一子．郡守夫人果然怀孕，遂奏请将临海更名为胎州，一直沿用至今．所以台州的台念（胎）．

临海还有另外一个名称叫＂鹿城＂．据说当年大将军尉迟恭奉命修筑城墙，造到今日北固山的“百步峻”时，由于山势险峻，建城的将士无法前行，众人束手无策。当时正值冬季，天降大雪，大将军与工匠巡视时发现一连串梅花鹿的蹄印，延伸到“百步峻”之上。众人喜出望外，既然梅花鹿能上去，那么人也一定能上去。大将军于是下令按照梅花鹿的蹄印修筑城墙。从此后，临海也被称为“鹿城”。　

临海古城依山傍水，保存至今的古城墙（包括重建）现存5000米，尤以北固山一段最为险峻，由于与北京八达岭长城形神俱肖，“江南八达岭＂因此得名．台州府城墙据史料记载，是明朝抗倭参将戚继光与知府谭纶为抗击倭寇而整修．戚继光在临海八年，抗击倭寇九战九捷。与知府谭纶创造性地加盖了二层中空敌台遗存至今，戚继光、谭纶后奉调蓟州，修建北京附近的明长城。他们抽调江南三千兵士，将其在临海筑城经验运用到明长城修建工程中。北国长城的空心敌台，源自临海。因此，明代南北长城在规格、形制、构造上，共同点颇多，台州府古城墙遂称江南长城。

临海东湖的西岸本是古城墙的东墙原址，由于城市扩建，将墙址修建成路．东湖属于市区公园，开凿于北宋，原为城北白云、山宫数溪汇合处．宋熙宁四年（1071），郡守钱暄开凿为湖。湖面平波十顷，南北长近500米，东西宽约150米，湖分前湖和后湖，中悬洲渚，亭台如画，堤隔桥连．明朝戚继光将军也曾在此训练过水兵。

台州人有两个节日和其它地域不同。我们这里的“元宵节”和“中秋节”时间分别是正月十四和八月十六。关于“元宵节”为何是正月十四有很多版本。一说是1354年浙东农民起义军将领方国珍（今黄岩人）带人攻入台州府建国称王。在今天的北固山上建造天坛，并把城隍庙改为皇宫。方国珍的母亲是个佛教信徒，逢“初一”和“十五”必要吃斋念佛。方国珍是个孝子，为了能让母亲与百姓同乐，便下诏将每年的农历正月十四定为“元宵节”,农历八月十六定为“中秋节”。“元宵节”的另一个版本，据说是为了纪念台州府城墙在正月十四那天建成，当地百姓便把每年的正月十四改为“元宵节”。又有一个版本，说是为了纪念抗倭名将戚继光正月十四在台州抗倭告捷，而将每年的正月十四定为“元宵节”。还有一个版本，说是明朝状元秦鸣雷（今临海人）每逢十五便要吃斋，百姓们将十四定为“元宵节”。但根据《临海县志》记载。元末农民起义领袖方国珍，因怕朱元璋在“元宵节”时来袭，便下令将当地的“元宵节”提前一天。

临海有很多独具风味的小吃，马蹄酥、羊蹄酥、乌饭馍糍、灰清糕、十四的糟羹（元宵羹）以及入选满汉全席的蛋清羊尾等等．．．关于糟羹的由来，也有几个版本的故事．一说戚家军到台州清剿倭寇时，正好是正月里。当时盘踞在台州一带的倭寇知道我国有十五过“元宵”的习俗。便商议在“元宵节”的前一天聚集，打戚家军一个措手不及。怎料戚将军早有防范。正月十四当晚抗倭大捷。城中百姓深受倭害之苦，见戚家军首战告捷，喜出望外。纷纷拿出家中的食物犒劳将士。但由于当地百姓家贫如洗，拿不出象样的食物．各家各户遂将隔夜的剩菜残羹倒入锅中，加了一些腐乳的汤汁调味．凑成“百家羹”。因顾念戚家军的恩情，百姓们将正月十四初战告捷之日定为十四元宵。吃糟羹的习俗便一直延续至今．另一个版本说的则是，当年尉迟将军奉命建造城墙，建成之日正好是正月十四，为了庆祝这一节日，百姓们都拿出自家的食物，犒劳建城的将士。由于当时天冷，等食物送到的时候都凉了。百姓们过意不去，便将食物倒在一起，凑成“百家羹”。于是便有了今日的糟羹。