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寻找香格里拉 目录 一、西部寻梦 结伴同行
二、路遇塌方 计划落空
三、泛舟泸沽 徒步虎跳
四、重逢中甸 单走稻城
五、百折不挠 亲近神山
六、了却心愿 感悟人生 一、西部寻梦 结伴同行 引言 我知道香格里拉，是在国外。
二十年前，我被派往巴基斯坦工作，巴首都伊斯兰堡就有一座以香格里拉命名的五星级饭店。以后，我曾工作或旅行过的国家都有香格里拉酒店，当时并未深究为何许多五星级大饭店都以香格里拉来命名。
我真正了解“香格里拉”，是读了和为剑先生翻译的英语小说《消失的地平线》。去年5月，我赴云南出差，在丽江结识了和君。从和君那里了解到，上世纪二、三十年代，美国人洛克曾在滇北、川西进行了长达十余年的考察，发表了许多文章与照片，首次向世人披露了这块美丽的人间乐土。英国作者希尔顿依据洛克的资料，写出了传世之作--《消失的地平线》，为世人、特别是受饱受战乱和经济衰退之苦的西方民众描绘了一个自由、宁静、和平和幸福的“世外桃源”。从此，英语词汇中有了“香格里拉”这个奇异的名词，并风靡全球。和君长期研究并多方考察后，认为香格里拉应在滇西北，希尔顿极有可能以丽江为主要背景，获得灵感创作了人们心目中的“世外桃源”--香格里拉。
近年来，云南中甸县与四川稻城县为改县名为香格里拉的竞争颇为激烈，最后云南中甸县胜出，被命名香格里拉县。四川方面不以为然，始终认为稻城的亚丁自然保护区才有资格称得上香格里拉。今年4月，我去川西甘孜藏族自治州出差，在康定州政府宴席上，当过稻城县委书记的副州长李致民曾亲口对我说，亚丁才是香格里拉之魂，当你看到亚丁三座神山时你不得不跪下，被那巍峨、庄严、神圣、纯洁所折服。
而此前，两位去过中甸县的朋友都曾告诉我，此生非去那里不可，实在是太美了，令人终身难忘！
于是，丽江、中甸、稻城，哪个是真正的香格里拉，给我留下了深深的疑问？丽江我去过，稻城亚丁我出差时刚跨进其门口，匆忙一瞥就离开了，未窥见全貌，而中甸却一直萦绕在我脑海中，心向往之。何时能一起走一遍，了却心中所愿！？
想不到，机会很快来了。促使我下决心一起游览丽江、中甸、稻城，有多种原因促成的。一场耗费两年精力的纠纷刚结束，我迫切需要出去散散心，调整一下心态，重新开始生活。然而，单位原先安排的赴西北出差因故取消，可以轮到我休假二十天了。本打算利用假期去青海旅游，并在积极策划与联系中。恰巧此时，上海的管先生在携程旅行网上个贴子，征友赴稻城-中甸-丽江旅游，正合我多时的愿望。管先生的计划主要是：
8月20日（第一天）：到达成都
21日（第二天）：成都到康定，夜宿康定
22日（第三天）：康定到稻城，夜宿稻城
23日（第四天）：稻城-亚丁-冲古寺-洛绒牛场，夜宿洛绒牛场
24日（第五天）：洛绒牛场-牛奶海-五色海-冲古寺，夜宿冲古寺
25日（第六天）：冲古寺折返回稻城，夜宿稻城
26日（第七天）：稻城-乡城-中甸，夜宿中甸
27日（第八天）：中甸一日游，夜宿中甸
28日（第九天）：中甸出发去虎跳峡，在Halfway或Tina’s住一晚
29日（第十天）：到达丽江
30日（第十一天）：丽江周围随便逛
31日（第十二天）：丽江周围随便逛
9月1日（第十三天）：丽江周围随便逛
2日（第十四天）：丽江出发，去大理，乘晚班车去昆明
3日（第十五天）：昆明返回上海
于是，我赶紧给管君发个电子邮件：
Hi,guankun，你好！
我对你的提议非常感兴趣，15天旅行，正合吾意。不知我能参加你的团队否？
我今年四月赴四川出差，曾去过康定、丹巴、理塘，还到达稻城、亚丁，可惜因是公差，不能久呆，觉得非常遗憾，真想有时间再去。此外，我也非常向往去一次中甸（香格里拉）。事实上，稻城、中甸、丽江及四川木里一带都是属于大香格里拉范围，因此， 你的计划非常好。不知现已组织得如何了？能否成行？
我是在北京工作的上海人，想利用休假赴香格里拉，我可以在成都与你的团队会合。不知我合格否？
祝你成功组团！
Jinyi 8月11日
想不到管君二小时后即回电，同意我加入他的团队。他团队目前除本人外，还有两女。我们相约在成都会合。经过一个周末的思想斗争，我放弃了策划多日的青海之行，下决心踏上寻找香格里拉之行。心想，通过此行，我要用自己的眼光去发现真正的香格里拉在哪里，去寻找自己梦中的香格里拉。这就是我此行的真正目的！
我的目的能否达到？我的愿望能否如愿？ 8月20日（星期六）第一天 我一早起床，匆忙吃了早点，即乘出租车赶赴机场。想不到离机场几公里，才7：00点多，出租车就排起了长龙，想必暑期出去旅游的人太多了，这也是近年来新现象。约十分钟后，进入机场，办完乘机手续，在候机室静静等候登机。飞机9：00时准点起飞，依次飞越太原、西安、黄河、秦岭，进入四川盆地，于11：30时到达成都双流机场。
我的成都朋友早已等候在机场出港口，我穿越了丛丛人群才能与朋友握手问候。第一句话就是感慨来四川旅游的人真多呀！朋友为我接风洗尘，然而送我到市中心的致远酒店，临别时告我不远处新南门客运站有去康定的长途汽车。
来到致远酒店的接待柜台前，向服务员核实管先生是否已预订了两个标间。服务员问我是否开房先住进去，我表示不必了，就在大堂等候。心想，我与管君等3人尚未见面，还不能完全保证他们能来，万一他们不来，我就找朋友另找酒店住。见时间还富裕，我泰然在大堂沙发上躺下来，养精蓄锐，静静等候。
下午4：00时许，管君等3人到达酒店。我抬头一见，只见一个身高1米75、年方三十的男子走过来，向我打招呼。这就是管君了。看上去他朴实、敦厚，但不失精明的样子，我感到他身上有一种让人信任的气质。相互通报姓名、问候后，管君向我介绍同行的两位小姐。关小姐，身材苗条，性格活泼、开朗，爱说爱笑，朱小姐性格温和、沉静，较沉默寡言，老练些。两位小姐正值青春妙龄，标致、大方，却性格相反。事后了解到，关小姐，武汉人，在上海一家英国服装公司搞业务开发，朱小姐，上海人，在一家外企工作。管君，安徽人，在上海中国银联工作。
四人相识后，在管君的组织下成一团队，明天准备赴康定。我先与管君商量，提出两个建议：一是赴康定、稻城的车辆、住宿等问题由我来解决，因事先我在当地的朋友已安排妥当；二是财务问题，住宿、车费等费用各自分摊，吃饭等日常开支建立共同基金，统一支付，后结算。管君同意，建议由关小姐管理，与关、朱小姐通气后均没有意见，今后就照此办理。
这样，我们这支寻找香格里拉的团队就建立起来了。我事后想来，真是巧合，小说《消失的地平线》中也是四个人，只不过他们是在毫无知情的情景下被劫持到香格里拉，而我们却是要寻找香格里拉。另外，小说中主人公康维是领事官，而我本人也曾在中国驻美国某领事馆工作，也是领事官，这又是巧合。这岂不是天意？ 二、路遇塌方 计划落空 8月21日（星期日）第二天 早7：30，我与管君起床，我向管君建议，是否叫一下关、朱，管说不必了，她们会按时起床。但到了8：00点后，仍未见她们动静，我和管君着实有些焦急，因为昨天我已买了四张9点赴康定的大巴车票，怕误点。经管君几次催促，她们才加紧打好行李，拿了些早点，我们四人就叫上一辆出租车出发了。我们好似唐僧师徒四人向西天取经，正式踏上了西进寻找香格里拉之途。那么谁是白龙马呢？
说曹操，曹操到。我们刚上大巴坐定座位，一个中年男子刚上车就问，你们是否去康定，我们说准备去稻城亚丁，他马上表示要加入我们的团队，并自我认识说他姓周，来自深圳。我们欣然同意了。
9：10分，大巴起程向康定出发，一路向西行驶。从成都到雅安是高速公里，从雅安大巴驶入318国道，开始进入山区，车子明显减速了。经天全县、穿过二郎山隧道，一路蜿蜒曲折，不断向上行驶。路上风景如画，尽管一路阴天，时遇路边塌方，但我们兴趣丝毫未减，情绪高昂。只可惜到泸定县又穿隧道，因此未能看见红军长征飞夺泸定桥的那座闻名于世的铁索桥。过了泸定，很快到了康定。
下午4：00时，我们到达康定。我在康定的朋友郑主任早已在汽车站等候多时，迎接我们。入住当地最好的酒店--格萨尔大酒店（三星级），150元/标间。我们就向郑主任提出马上上跑马山游览，郑表示7：00时在格萨尔请我们吃饭。
康定是甘孜州的首府，海拔2600米左右，是一座美丽的山城，处于两山夹谷之中，市区狭长，折多河从城中穿梭而过，给小城带来了不少灵气、秀气。康定城因以《康定情歌》闻名于世，人们一定以为康定城很浪漫，令人怀旧，但实际上康定已是一座现代化的小城，旧宅深院早已拆除，单从这一点来讲，是令人有些失望，但无论如何，康定仍不失为美丽、妩媚之城，令人回味。
我们乘电揽车上了跑马山。望下看，整个康定城尽收眼底，一排排民宅楼房错落有致，抬头仰望，一座汉藏风格的寺院高高在上，匾阁上书写“吉祥禅院”。我们拾阶登山，绕到寺院后山，即是跑马山的白塔，再往下走几十步，是一个圆形的跑马坪，当地藏民每年都来此地举行赛马活动。我略有些高原反应，只觉双腿微微发软，但很快就适应了。我们拍照留念后，赶紧下山。
下山后来到康定市中心，一看离吃饭时间尚早，我们商定把饭后采购任务提前完成。于是，我们迈进超市，分头行动，大家共买了2个氧气瓶、7大瓶矿泉水、10多碗方便面、牛肉干、巧克力、罐装肉等等干粮，管、关、朱还买了些冬装，再加上他们已带来的睡袋等，至此为稻城亚丁之行准备充足、就绪。一切都作了充分准备，看来是万无一失。
采购完毕，正好到了就餐时间。郑主任和他的同事藏族女干部雍西已恭候在格萨尔酒店，周君因未随我们一起活动，也在场。席间，宾主频频举杯，互相劝酒，为助兴美丽大放的雍西高歌一曲，祝福我们旅途顺利愉快。宴席上气氛十分热烈，其乐融融。我感到一天下来，与管君、关小姐、朱小姐相处比较融洽、自如，周君也开始溶入我们的队伍。
夜宴后，我们四人本打算去市中心广场看当地人跳“锅庄舞”，并参加跳舞，但这时下起了大雨，噼噼啪啪打在窗户上，广场是不会有人跳舞了。是夜，淅淅沥沥，雨下了整整一夜。当晚，我对管君说，还好我们已采购完毕，看来我们的决策非常英明，要不我们吃饭也不安心，还要冒雨采购。暗自幸庆做了一个好的决定，雨下得再大也不怕了，可高枕无忧了啦。于是，带着满意愉快的心情就寝。 8月22日（星期一）第三天 清晨起床时天还在下雨。吃过早餐、退掉房间，7：15时我们出发赴稻城。这时雨停了，空气清新，内地已很难体验的。我们包了一辆依维可车，十五座的，价格是1500元，计划当天到达目的地。车上有李司机及他家属和另一位司机、连同我们五人，共八人一同出发。
车子驶出康定，就上了盘山公路。不久，越过折多山，进入高原。只见大山风光无限，近的绿，远的青黛色，还有黑色的牦牛，蓝天白云，半山腰中不时腾起阵阵雾气，一派好风景……关小姐不停地发出赞叹声，手中数码相机不停地照。对于她来说，初来西部，看到如此壮丽河山，不由得高兴得手舞足蹈。车子继续在盘山公路行驶，又上了更高的山，我们在海拔4412米的高尔寺山上停车，拍照留念。
过了山，车子就往下盘山，很快就到了山下。这时，司机告诉我们一个不幸的消息，说因昨夜下大雨，把318国道冲垮了，今天可能到不了稻城，问我们该怎办？管君在上海的朋友也打电话来证实了这消息，不过他了解的是塌方。怎么办？当时我的判断是，318国道是国家交通要道，如遇塌方，一般是能很快排除的。因此，我还是很乐观，小小事故，不足为虑。大家商量一下，决定今晚在雅江过夜，明天再赴稻城。于是，我就和郑主任联系，请他在雅江的朋友帮我们找住宿。
由于时间尚早，我们商定由新都桥折北去塔公草原游览，然而再去雅江。于是，与司机商量，问去一次另付多少钱。李司机竟然要价500元！我们当然不愿意，往返不过几十公里就要500元，太贵了。经一番讨价还价，最后以200元成交。
塔公草原是美丽的。我们每人花30元租了一匹马，其他人在马夫的牵引下上了山。我独自策马，信马由僵，跟着上山。山上有一藏人的玛尼堆，从堆顶上向下系着十几条五彩缤纷的经幡，在微风中飘扬。极目远眺，只见金碧辉煌的塔公寺就在近处山脚下，长长的墙围成四边形，绿色的草原依山势起伏一直延伸到四周天边，草原上百沟千壑弯弯曲曲流淌着潺潺清水。
下午，我们继续盘山向下，在4：00时到达雅江，得到的消息却是令人沮丧，而且获得多方证实：雅江县城旁有15公里的公路被暴涨的雅砻江冲垮，估计10天内难以修复，许多民居被淹，当时党政军都已投入抗洪救灾……由于旅客滞留雅江，我们入住的雅江大酒店客满，经郑主任朋友的关照，我们2女才住进一标间（120元），3男住一普间（没有卫生间，120元），条件很艰苦。这天晚上，又下大雨，城内断电断水，雅江大酒店同样无电无水。
晚上继续获得很多不利的消息。明天不能去稻城是确凿无疑的了。于是，我们坐下来开会讨论，是等待还是回成都。我主张再等一、两天，期待着发生奇迹。但其他人意见是明天马上返回成都，然而从成都乘飞机去云南丽江。少数服从多数，我同意回成都，但是否去丽江我犹豫不决。
夜里没电，只好点着蜡烛神侃。周君带着一瓶威思忌酒，大家打开喝了助兴。周君中等身材，带一副眼镜，留着寸板头，右颊上有一绺长毛，看上去颇神秘、一脸福相。平常只穿汗杉短裤，好象永远不怕冷。当晚他兴致很高，谈了他家庭、事业，以及他的几次艳遇，还说他会看相。这下引起大家的哄动，纷纷要求看相算命。周君先后给关小姐、朱小姐和管君一一看相，关、朱笑而不语，一副天机不可泄露的样子；管君则连连称赞算得颇准。我坐在旁边冷眼相看，等待周君主动给我看相。但周君未提出，我本人也只好着罢，不必强求。不过，我内心戚戚然，不知明天作何打算？
大家侃到半夜，兴尽回房就寝。我带着失望、沮丧心情一时难以入睡。夜里仍下着大雨。心想，我们作了充分准备，自以为考虑周到、万无一失，还庆幸在雨前采购，却没有想到真是这场大雨，打乱了我们的计划，改变了我们的行程，采购来的东西反而成了累赘!千算万算，没有算到大雨，真是人算不如天算！看来在西部旅行，要随时随地改变计划，以适应环境的变化，这是一个十分重要的教训。
但我仍没有作出最后决定，明天回成都后是去丽江还是去哪？或是干脆打道回府？ 8月23日（星期二）第四天 我们决定回成都。
李司机与他公司通气后，开始在价格上耍赖了。昨晚李司机答应，由于路不通，返回康定退回一部分钱，今天就变卦了，说不退钱。我据理力争说，从康定到雅江的路程只是全程的三分之一，包车费用是包括往返的路程，因为是不可抗拒的原因，非我毁约，按理只用收相应路费，即500元。但李司机看准了我们急于回去的心情，蛮不讲理。周君居中和稀泥。最后经讨价还价，公司只同意退300元！真是岂有此理！我当然非常气愤。而管君在县城长途车站拚命拉客，最后拉来八、九个，他们的车费我们还要与李司机对半分。算下来，我们又少付100多元。这样里外算下来，我们最后付1000多元，平均每人负担200多元包车费，多少可以减少些损失。
包车费解决了，9：00点我们离开雅江，下午2：00左右抵达康定。
李司机本来与我们商量，只要再给他500元就送我们回成都。但考虑到他如此贪婪，我们决定不再租他的车，在康定乘大巴回成都。我们在康定车站停留了一个多小时后乘上大巴返回成都。
在途中，我作了一番思想斗争。心想，如果现回北京，无功而返，我可能会后悔的，还不如随大家一起去丽江。于是，我与昆明的朋友打电话了解丽江到中甸的道路是否畅通，答复是肯定的。因此，我决定先去丽江，并暗自下了决心，只要我体力尚好，我那怕独自一人也要前往稻城，不达目的不罢休。一旦决心已下，人就泰然了，只觉信心百倍，浑身有一股劲。我告管君随他们同往丽江，关小姐听后自然十分高兴。而周君虽也去丽江，但想乘车从攀枝花向南进入云南，经再三考虑，最后也同意乘飞机去丽江。最后，大家达成一致意见，乘飞机去丽江。管君托朋友替大家订明天一早赴丽江的机票，打折后600元。
途中经过泸定铁索桥，周君眼明手快，照了张相片。在二郎山隧道，停车时大家拍照留念。继续上路，途中在远处群山怀抱中发现了一米阳光的美景，引来他们纷纷拍摄。路上，我发觉关小姐还挺关心时事，关于党的领导、三个代表、和谐社会……等等，我随即发表了不少宏论，倒未引起她的反感，她还兴趣正浓，与我讨论了一些问题。她说，她父母要求她从小背些古典诗词，至今仍能背诵。管君与以往一样，照样在车上睡觉。
到了成都，已是晚上10：30，我们入住五粮液大酒店。周君不慎，把昨晚未喝完的威思忌酒瓶掉在酒店门前地上，余香满地。周君自己在酒店附近找个洗浴池过夜，与我们相约明晨在酒店大堂相见。 三、泛舟泸沽 徒步虎跳 8月24日（星期三）第五天 一早起床，即赴机场。
9：00时，我们飞抵丽江。下飞机，过候机室时我花了5元买了张迪庆州的旅游地图，先研究一下去香格里拉的路线。出了候机室，一问当地等候载客的司机，包车去丽江大研古镇需80元，觉得太贵不划算，而民航班车又不等人开走了，把我们孤伶伶晾在机场，引来周围出租车司机的讥笑与奚落，有些幸灾乐祸。
还是关小姐机灵，从问询处得到有利信息，只要离开机场在大路上打车，就很便宜。于是，我们背起旅行包，昂首阔步走向大路，此时不远处一辆小面的正等待着我们。与面的司机一商量，包车赴丽江古城（大研）只要50元。司机给我们递了名片，姓杨，纳西族。车虽小巧，但收拾得干干净净，一尘不染，给我们留下很好的印象。
到了丽江古城，天下起小雨。杨司机向我们推荐说，如去泸沽湖，往返包车是600元，需要可打他的电话。我们答应届时会找他的。了解了其它行情，有的包车需700-800元。还是杨司机实在、厚道，商量一下，决定明天仍包租杨司机车去泸沽湖。
这时，和为剑打电话来，原来我昆明的朋友已告他我们到了丽江。我们随即去了他的办公室，他帮我们介绍了一家宾馆，因太贵，没去。周君根据他弟弟提供的地址，找到了一家民居客栈，在古城僻静处，叫激沙沙一流居，20元/床位，我与周君同住楼上一间。而管君、关、朱3人住在离我们50米远的另一家客栈，更冷僻，也是20元/床位。
激沙沙一流居是一家有庭院的民宅，听说以前有一个进士曾住过。门前一条小溪流过，进入大门就是庭院，庭院深处还有个小院，主人放了石桌石凳，客人可在此饮茶休憩。总之，环境优雅、舒适，生活方便，我挺喜欢这里的一切。
安顿好后，我们相约在四方街会合，一起去吃午饭。来到水边的一家餐馆，点了几个菜、一个汤，要了两碗炒饭。菜上了，浅浅的，量小，觉得价较贵。饭后，大家开始逛城。周君喜欢独自行动，管君爱清静，也独自一人逛街，而我已来过丽江，所以自告奋勇担起陪同两位小姐逛街购物的重任。我的心态是随遇而安，她们在那儿逛商店，我就坐在一旁石阶上，享受从容悠闲的片刻，打发时光。古城时阴时雨，似晴又不出太阳。不一会儿，又与周君、管君撞见，大家又重新排列组合。我与周君一起，他们仨又在一块。
我同周君在城中大街小巷转悠，漫步登上古城最高处，鸟瞰全城。远处群山怀抱，层峦叠翠，眼底飞檐走阁，参差错落。正在兴头上，关小姐发来短信说，他们上了观景台，那里风景漂亮极了，希望我们过去看看。我们也不知道观景台在何处，走下来刚拐弯，却意外地发现他们仨正在那儿拍照。原来，我们先后就在同一地点观景而已。挨到晚6：00点，和为剑先生请我们在四方街第一号一家馆子吃饭，用丰盛的纳西佳肴款待我们。和先生是纳西族人，当地某政府部门副主任，有才气，出了多部诗集和译作，对香格里拉颇有一番研究。我之所以要找他，就是想当面请教他。席间，和先生侃侃而谈，特别谈了他对香格里拉的看法。他认为，人们寻找香格里拉，主要是为了寻找自己心目中的香格里拉，香格里拉主要体现在精神层面上，在现实中难以找到，而他本人提出了大香格里拉的概念，它的范围包括滇北、川西、甘南、藏东及部分青海省。对于和君的高见，我表示赞同，但我要用自己的眼光去发现我自己心目中的香格里拉，这是我此行的目的。
晚餐后，我感觉有些疲劳，回激沙沙休息、洗澡。本来大家想约晚上泡吧，但两位小姐想早点休息，管君也不想泡吧，只好各自安排作息。到晚10：00点，周君发来短信，邀我去激沙沙后面的一家酒吧，他本人早在那儿自酌自饮泡吧，借了我的《消失的地平线》在看。傍晚起，古城又下大雨。我顶着雨，摸着黑，拐了几个巷子，来到酒吧，要了两瓶啤酒，与周君一起喝酒畅谈。
夜阑，兴尽，晚归，就寝。 8月25日（星期四）第六天 早9：00点，我们来到杨司机约定的地点。杨司机说，他今天另有活，推荐他的朋友和万军司机带我们去泸沽湖。和司机也是纳西族人，黑黑瘦瘦的，看上去挺和气的。于是，我们踏上了去泸沽湖之路。一路上车上一直播放着纳西族人创作的纳西现代歌曲。
车驶出城外，开过一段乡村小路，进入了山区。在大山里盘旋而上，翻山越岭，山脚下金沙江汹涌奔腾，远远望去，在两山狭谷中迤逦而行，有一条飘带伸向天边。两岸陡峭、青翠，朝烟初褪，风光旖旎。我们不时地要求司机停车，拍照。
中午，途径宁蒗彝族自治县县城，大家嚷着找饭店吃饭。但司机不愿在此停车，可能对彝族有些偏见，认为在县城不安全。他为此给我们讲了一个故事：有一回彝族人把一只死鸡扔在车前，然而指责司机撞死了彝族人的“神物”，要求司机赔偿2000元，否则不让司机走。从此，路经此地的司机都对彝族人退避三舍。所以，大家听了故事后也就毫无意见地听从和司机的安排，在城外找饭店吃饭。于是，他带我们到城外路旁一家馆子吃了一顿农家饭。
饭毕继续上路。下午3：30时许到达景区。天公作美，一路阴沉沉，但未下雨。车子辗转开到半山腰，我们终于看到了闻名遐迩的泸沽湖，此时象个羞涩的美人，“犹抱琵琶半遮面”，被一层层薄雾遮掩着，不见真容。车子直接开到山脚下湖边，我们弃车上舟，开始水上游览。
湖水平静如镜，蓝莹莹的，清彻可鉴，天上阴云密布，压得低低的，湖光山色，几叶轻舟，一览无遗。湖面上点缀着一朵朵小黄花，俗称水性杨花。周君情不自禁地揪下一朵，咬在嘴上，摆姿势让人拍照，众人戏称周君为“花和尚”。船公划向湖中央，唱起了摩梭人的情歌，我们荡漾在水天一色之中，清风徐来，水波涟漪，飘飘然如羽化成仙。身处如此仙境般美景，大家互相开起了玩笑说，女的留下，男的走婚。
泸沽湖畔摩梭人至今保留着男不娶、女不嫁的走婚传统，被国内外专家誉为“人类母系文化的最后一片净土”，以“女儿国”闻名于世。湖水清醇甘冽，最大能见度12米，素有“中国西南的一片净水”。今天， 我们慕名而来，如此良辰美景，不虚此行矣。
不会儿，船停靠在水中里努比岛，我们弃舟上岛，拾阶登山，来到岛上一藏传寺院，在寺院四周转经筒转上一圈，再上就到了当地土司的墓，接着又围绕着山顶上的玛尼堆转了三圈，许个愿就下山了。
半小时后，我们又回到了船上，船往回走。这时，天下起了小雨。烟雨蒙蒙，又是一番景致。在我们的鼓动下，船公又唱了摩梭人情歌。歌词记不清了，但最后唱的是“…玛达迷”，是我爱你的意思。不远处另一船公也唱起来了，两边互唱起来。我注意到船尾有个漂亮小姐正在专注欣赏美景，眼睛特别纯洁。两船靠拢后，小姐请我给她与船公照个合影。问她从哪里来，答来自北京，自然多了一分亲近。而船上其他游客来自成都和重庆，显然她独自一人，不属于他们团队。
回到岸上，我们乘车来到落水村，看到那儿太商业化，又乱，不适合住宿，决定继续前往里格村，在那里寻找住宿。
里格到了，我们决定在一家湖边三层楼的客栈住宿，名叫泸沽湖三鲜居，60元/标间，价格合适，我与管君同住两楼一标间，关、朱住三楼，正好在我们楼上，周君只能单独住一间。每个房间都有阳台，朝向湖水。我们就坐在阳台上椅子，欣赏眼前的湖光山色。这时，周君发现北京小姐没住上房间，正要上车返回落水，马上让出房间给她，她有些不好意思，正在犹豫，此情此景，我也劝说挽留她，最后她同意了。周君只好与和司机一同住10元普间。事后我赞扬他有英雄救美人的壮举，他说应该是有绅士风度。
晚餐就安排在客栈一楼的“清淳屋”酒吧。我们盛情邀请北京小姐一起晚餐，这回她欣然答应，于是我们五人，加上她和司机，七人一同就餐。经询，她姓鲍，恰巧坐在管君对面。管君惊呼，管鲍同席，实属不易。我想起了管仲与鲍叔牙两人至交的故事，情不自禁地说出管仲的感叹：“生我者父母，知我者鲍子也。”
席间，我们要了八九个菜、一个汤，当地酝酿的水酒，大家开怀畅饮，夹菜吃饭，忙得不亦乐乎。很快酒足饭饱，大家嚷着要去看篝火晚会。可惜由于道路泥泞，无法到达现场。北京小姐感到很失望。无奈，我们只好继续在酒吧里喝酒泡吧。 8月26日（星期五）第七天 为了看日出，凌晨6：20时起床，就到阳台上坐等。
这时，天刚蒙蒙亮，远处的群山显出朦胧的轮廓，湖水浩淼、静谧，像一个沉睡的美人。我静静坐着，享受着这神谧、宁静的片刻，深深呼吸着大自然的气息，与山水进行沉默“对话”。天渐渐亮起来，群山轮廓呈现出青黛色，一轮轮由浅入深，水面上野鸭在戏水，天空中鸟在飞翔。天似阴似阳，始终未破晓，不会儿又下起蒙蒙细雨。时雨时阴，不见阳光。
天亮了，只见楼下湖边站着鲍小姐，长时间撑着红雨伞，似乎在欣赏眼前的湖光山色，又似乎在打电话。鲍小姐亭亭玉立，高个子、身材适中，披着一条美丽图案的披肩，脚穿一双带有发亮的五彩珠子的鞋子。她好像有无限的心事……这时关小姐在阳台上触景生情，念起了《诗经》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。……”
没等到日出，到时间了只好下楼到酒吧吃早餐。我与周君同坐靠窗的一桌，见鲍小姐的背包在椅子上，周君叫她来吃早餐，叫了两声，她似乎没听见。过会儿，我叫她，她仍未听见，始终背对着酒吧，背对着我们。也许她打完了电话，来到我们的桌子，我们已替她要了一碗面。完毕，她要了两份咖啡，给周君要了一瓶啤酒，我们就聊了一会天，才知道她是哈尔滨人，在京工作，从事经济、金融方面的研究工作。
关小姐、朱小姐与管君在又另一桌用餐，在我们聊天时去附近的村寨，到了中午才迟迟归来。关小姐、朱小姐回来后眉飞色舞，说是与当地名人帅哥扎西合了影，还万分自豪地展示她们的成果。
中午时，鲍小姐乘车离开里格，与我们挥手告别。接着，我们也该离别泸沽湖了。车子在上山途中，阳光初露，天晴了。司机带我们去了山上观景台。这时，居高临下，湖光山色，尽收眼底。天又似晴乍阴，云气氤氲，碧蓝的湖面上耸立着岛屿，历历在目。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。果然，一会儿飘过来阵阵云雾，铺天盖地卷来，好似上苍降下了一道雾幕，笼罩了整个湖面。泸沽湖消失了、远去了……
在观景台，遇到五、六个小学生，向我们推销水果。他们为了筹集学费，可怜巴巴地要求我们买些水果。关小姐、朱小姐为大家买了几个苹果，并要了他们的地址，答应回上海后将寄些学习用品资助他们。
返回途中，遇大雨。路径十八弯时，下车照相后再继续上路。
晚7：20分返回丽江古城。管君4人就去观看由宣科主持的纳西古乐音乐会。而我去年已观看过，所以就直接回到激沙沙客栈休息。 8月27日（星期六）第八天 今天去虎跳峡，仍包和司机的车子。
昨天和司机建议，先把我们送到虎跳峡，我们徒步从上虎跳走到下虎跳，渡过金沙江到大具乡，后天他来大具接我们回去，并顺路游览玉龙雪山。我们采纳了他的计划。
9：00点准我们出发，到达虎跳峡桥头镇已11：30分。我们下车，背起背包，开始徒步。天公作美，似阴似阳，正适合步行。我们沿着半山腰的公路徒步走。我们这边山是哈巴雪山，看不到山峰。对岸是玉龙雪山山脉。金沙江在丽江石鼓镇拐了个急弯，就进入两山峡谷。从山峰到峡谷落差巨大，最高可达3900米，两山之间非常狭窄，水流湍急，江中又有巨石阻拦，分别形成闻名于世的上虎跳、中虎跳、下虎跳景观。由于今年雨季大，丰水季节，江水把上虎跳石给淹没了。
我们就从上虎跳顺着金沙江步行了一个多小时，来到呀叉村吃了些干粮，沿着公路继续步行。沿途不时地看到山脚下湍流的泥黄的江水，波涛汹涌，蜿蜒向前奔逝。右侧是郁郁葱葱、直立千仞的大山，仿佛伸手可以触摸到。
下午，天晴了，阳光普照。我们走过了头，又折回几公里才上山去中途客栈（Halfway Hotel）。上山要走十几道弯路，没多久，大家气喘吁吁，汗流浃背，毕竟是在海拔2500米登山。接着，路没了，我们只好在羊肠小道爬起山来，爬了一个多小时。管君年轻力壮，在前面爬山，早已不见人影。关小姐、朱小姐也毫不示弱，表现出很强的体魄。周君为了今天爬山，昨晚剃了光头，这时把毛巾围在脑袋上，看上去就更像花和尚了。我们几人在后面爬会儿、歇会儿，终于在4：00点左右到达中途客栈。
中途客栈建在半山腰，在这里看对岸大山是最佳观景点。因此，风景优美，自不待言。主人好客，见我们一行五人到达后，就送上热茶，不收费。我们坐在树桩做的凳子上，挥汗歇息，喝茶赏景。巍峨的大山近在眼前，郁郁葱葱，山势耸立，峰上云烟氤氲。望前方，峡谷尽头蓝天白云，万仞山下，金沙江穿梭而过。这一切像一幅巨大的画卷展现在我们面前。
于是，我们与大自然仿佛进行无声的交流，互相欣赏，恍如梦入浑然不分的境界。我想起了辛弃疾的词句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是，情与貌，略相似。”此时此刻终于体会到古人的意境。人来自大自然，回归自然，好比鱼归大海、笼鸟飞天，自然会感到海阔天空，自由自在。我们在城市生活久了，回到自然，自然也会感到自由自在，有一种解放感。如果平时在城里走路一小时，会觉得非常可怕。而在大自然中，我们居然步行爬山了四个多小时，真是不可思议！虽精疲力竭，但心情愉快、放松。这说明人的潜力是很大的，我们平时没有去发现、去挖掘。大地是人类之母，人在大地，就能获得无穷的力量，这就是回归自然给我的启示！
休息了一小时，我们继续赴中峡旅店（Tina’s Guesthouse）。据主人讲，下山也需一个半小时。我们徒步要穿过好几个瀑布，在穿过龙洞水瀑布时，我得穿上雨衣，踏着水中石头才能过去。又穿过了观音瀑布及两个不知名的瀑布后，我们看到了山下公里旁的中峡旅店。我们沿着羊肠小道，走呀走，来回盘旋，看到客栈在脚下，就是可望不可及。体力消耗很大，大家都筋疲力尽，加上山路很滑，更是难上加难。幸亏天未下雨，要不我们就惨了。大家互相鼓励、提醒、扶持，经过两小时的艰苦跋涉，终于到达中峡旅店。看到白房的旅店，大家高兴极了，就像回到自己家一样，感到很亲切。此时此刻，大家都能深深体验到什么叫“宾至如归”的感觉！至此，今天我们前后用了六、七个小时登山跋涉，已浑身湿透，疲劳至极，需要洗澡、歇息。我们要了两间标房，每人20元。
八点过后，我们才用晚餐。要了一个土鸡炖汤、几个家常菜，又要了主人泡制的药酒和几瓶啤酒，举杯庆贺我们的成功，感到今晚的饭菜特别的香。美滋滋地享受艰苦跋涉后的愉快与成功，因为没有一人落后而拖累大家，每个人都经受了高山反应、体力、意志的考验。店主田大姐说，我们今天长途跋涉了14公里。
晚上，大家来到旅店的露天平台。这时，天一片漆黑，无月色，周围什么都看不见，只有头上星空灿烂。我们坐在平台椅子上仰首观望天空，看到了北斗七星，群星闪烁。于是，周君兴致勃发，带头唱起了长征组歌：“雪皑皑，野茫茫，高原寒，炊断粮。红军都是钢铁汉，千锤百炼不怕难，高山低头迎远客……”，众人和唱。接着，我带头唱起了毛主席的《七律 长征》：
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
此曲引起了大家的共鸣，因为我们的确看到了铁索桥、来到了金沙江，而且我们今天长途跋涉，真有点当年红军的英雄气概。
是夜兴高采烈，豪情万丈。 8月28日（星期日）第九天 上午9：00点，我们决定下山去中虎跳，走张老师小道。张老师是当地一家客栈的老板，自己出资修了一条去中虎跳石的小路，因此，游客走小道需付10元。我们在张老师客栈找了一个向导，花50元（每人10元）。在向导的带领下，我们沿着小道，来来回回向下走。有几处非常险要，须扶着两侧的铁拦杆或铁索链才能走、爬。
约一小时后，我们到达了山脚江边，走过一座木桥，中峡瀑布从桥下穿过，才来到水边岩石。中峡瀑布高达几百米，抬头仰望，水在两侧悬崖峭壁中从天而降，声大如雷，汇入江中。清澈的泉水与泥黄色的江水形成一道鲜明的界线。
站在江边，我们被眼前的雄伟的大自然景观所震憾。金沙江恰似万马奔腾，汹涌澎湃，浩浩荡荡，奔流不息。在洪流之中矗立着中虎跳石，如中流砥柱，任凭风吹浪打，岿然不动。洪流飞逝，如千军万马，轰鸣咆哮，似刀剑铿锵……中虎跳石前方，两岸陡然变窄，壁立千尺，遥遥相对，像两道门把守着关隘，江水穿越此关，如黄河之水天上来，奔流到海不复回。真是天下美景，尽在眼前，就在脚下，可以触摸到，呼吸到。“无限风光在险峰”，不经历艰难险阻，不到险要处，我们怎么能欣赏到眼前的天下之美景呢？
向导跟我们谈起金沙江的急流，说上世纪八十年代，中国有一支12人的漂流队漂流金沙江，他们从上游漂流下来，漂到中虎石已死了11个人，最后1人在江岸一个岩洞里躲藏了三天三夜，才被当地人救出。他还给我们指看了那个岩洞。他又说，前不久，有个以色列学生也因跳向江中岩石，不慎失足掉下去卡在江水中的岩石，没人能救他出来，结果活活被急流淹死。如今，当地人谈江色变，告诫游客千万不要去江边玩水。
我们在江边岩石上徜徉逗留了一小时，当然谁也不敢亲近江水。拍照后，我们决定不走回头路，从天梯上山。所谓天梯，也是当地人出资修建的铁梯，垂直成90度，约二、三十米高，游客上天梯也要付费（每人15元）。朱小姐有些晕高症，上天梯有困难，但我们来说，不在话上，三下五下就爬上去了。朱小姐在大家鼓励下也勇敢地爬上去了。这时，阳光普照，我们挥汗如雨，接着沿着羊肠小道爬山，不会儿大家就筋疲力尽，爬会儿歇一下，经过一个多小时的努力终于回到中峡旅店。
由于两天的爬山，大家都累极了，两条腿酸痛，商量一下，下午就不步行去下虎跳，而是租车前往。此外，如步行时间也来不及，下午五点后老渡口没有渡船了。
吃过午餐后，我们休息了一会儿。租用田大姐的车就离开中峡旅店。很快，四十分钟后来到老渡口山上。只见两岸山势趋向低平，金沙江已穿过峡谷，流入平地。老渡口山上是一大块平地，极目远眺，四方开阔，对岸远处一大批村落，就是大具了，此岸远处还有一批村落，是哈巴新村。更远的是山，近的是树，平地上是一片草地。我们步行了约二十分钟才到山下老渡口，只见三、五个村民在等渡船。江面开阔，水流比峡谷内平缓多了，但流速仍很大。
我们上船后十分钟后就到了对岸。弃舟上岸，又爬了二十多分钟才上了山坡。有一位村民领我们去大具客栈。途中，我们看到了一派绿油油的田园风光：一头牛，几个牧童，绿草，远处村落。穿过高梁田，走进村落，入住一家小院，这就是大具客栈（Daju Inn）。
客栈是两进院落，前院是家庭私宅，后院用于客栈，中间是一道墙隔开，墙中间有一门洞把两个院子打通，门洞上写着“国盛家和万事兴”。客栈院里搭了个凉棚，凉棚内有桌、椅、凳。院内种了不少花，红的一串红，紫的叶子花，粉红的茶花，还有绿绿的君子兰，墙上挂着黄黄的玉米，总之五彩缤纷，典型的农家小院。我、周君同住一间，管君单独一间，均住院内二楼，两位小姐住在楼下，每人住宿费才15元，非常便宜。
于是，我们安顿下来，周君要了几瓶酒喝酒，我陪同喝了几口。各人各忙各的，洗澡、洗衣服，还有上网，充分享受农家之乐，也享受着两天劳累后获得的恬静、舒适。
晚餐时，要了一只土鸡炖汤，点了几个农家菜，周君说他请大家喝啤酒，一连要了十瓶，大家美美地享受了一顿农家饭。不巧天下起大雨，我们只能从凉棚下搬到屋檐下继续喝酒吃饭。
酒足饭饱，我就回房就寝。
这夜电闪雷鸣，下了一整夜雨。 8月29日（星期一）第十天 今天回丽江。
与和司机约定，今天他来大具接我们回去。昨夜下了一夜雨，听房东讲，恐怕路上有塌方，司机能否到大具，很难肯定。我们正在疑惑之中，和司机按时到达了。
上午9：00点， 我们离开客栈，车子开出乡间小路，驶入山路。从山上回首望大具乡，风景秀丽。在烟雨朦胧中，远山淡淡的，近村炊烟袅袅，田野绿绿的，玉米、向日葵黄黄的，恍如“世外桃源”。
按计划我们顺路去玉龙雪山牦牛坪。到了牦牛坪，遇到大雨，什么都看不到了，所以，只好放弃上山继续前进。中午时到达白水河，白水河与九寨沟黄龙寺的景色相同，的确漂亮。车子停下来，我们冒雨照了几张相。然而继续返回丽江。
到了丽江，大家表示去束河古镇游览。于是，我们进入束河古镇。古镇有一大半是新建的，但都是仿古建筑，与古镇旧房相匹配。新镇建得富丽堂皇，有水、有花，有广场、有街道，的确是非常漂亮。但是，从价值来说，它远远比不上古镇的旧房、旧街。因此，我不拍新城，因为对我来说，这一切都是假的，拍下来毫无价值。也许一、两百年以后，它才有价值。至少目前没多大价值。相反，我抓紧在古镇旧房、旧街拍了些照。我想，随着中国日益现代化，人们会最终认识到什么东西有真正的价值，文物是有不可替代的价值。而现在热衷于搞些仿制品，或者把旧房折了建新房，搞些假古董，不但没有任何价值，而且都会贬值的。
总的来说，束河古镇的建筑风格、城镇布局与丽江大研古镇大致一样，属于“小桥流水人家”。
从束河古镇回大研，一会儿就到了。
由于周君假期已到，他买了机票明天上午飞回深圳。我也准备打算明天或后天去中甸，管君打算在丽江多呆几天，哪儿也不想去。两位小姐犹豫不决。所以，我们这个团队马上就要散伙了。
下午回来时，又遇下雨。关小姐失去了往日的活泼，朱小姐也沉默寡言，看上去有些伤感。气氛一下凝重起来，大家都沉默无语。
我和周君还是回到激沙沙住宿。这时，昆明朋友来电话，给我介绍在中甸的朋友。我与中甸方面联系上后，决定明天一大早乘长途汽车去中甸。结果我还走到周君前头。
“千里搭长棚，没有不散的筵席。”我们五人相处十天，已是相互熟悉，而且相互关照、体谅，相互间也从未发生过不愉快，结下来了深厚的情谊，好象已是多年的老朋友一样。现在，面临分手，自然是依依不舍。晚上，我们来到古城外，在新城的一家餐馆最后聚餐。要了八个菜，一瓶白酒，我们互祝身体健康，并对每人都好评一番，相约明年有机会再一起赴青海和西藏旅游。
餐后，大家散伙。我独自一人回古镇，想到明天起我一人独行，不免有些淡淡的惆怅、有些不安，又有些兴奋。 四、重逢中甸 单走稻城 8月30日（星期二）第十一天 清晨起床，背起背包，与周君一同离开激沙沙。周君起早是为了逛古城大街小巷，拍些照。与周君道别，我来到古城白马寺对面的一家小餐馆，吃了早餐，即去车站。乘八点多长途汽车，路途需5小时左右。
车子先往石鼓镇方向开，顺着公路上了山，左右两侧均是大山，沿途风景不错。在车子飞驶时，我突然发现路旁一块牌，写着“长江第一弯最佳观景点”，再看公路下的金沙江，果然看见了一个大弧度弯曲的江水，原来在这里看到了长江第一弯（也叫金沙江第一弯）。接着，在蓝天白云的映衬下，看到了白雪皑皑的山，可能是玉龙雪山吧。
在车上，我与坐在前面的一个游客聊天。了解到他也是一位驴友（旅游者），四十上下，看上去文质彬彬，独自出来闯荡。他告诉我，他只带一个小包，放些手巾、牙刷、牙膏之类东西，不带其它任何东西，只拿地图册就出来旅游。他从江西出发，乘火车到贵州，然而乘汽车一路旅游到云南，接着还去西藏旅游。我说你不带些衣服，天冷怎么办，他说就买衣服吧。我真的对他很敬佩，多么潇洒、轻松，举重若轻，把万里长途旅行看作是走亲访友似的。
一路上看到了几处塌方，修路工正忙于修路，耽搁了些时候。
下午，当车开到了小中甸时，眼前豁然开朗，景色与前完全不同。只见两旁是广宽的大草原，绿油油草地上开了些红色、黄色与紫色的野花，还有白色的羊群与黑色的牦牛，一派初秋景色。远山是青黛色的，在蓝天白云下显得苍劲、绵延四周。草原上到处散落着藏式民居，还有一排排晒青稞的木架。
过了小中甸，不会儿就到达了中甸（香格里拉县）。中甸的朋友来车站接我，把我带到老城区，入住香格里拉土司庄园。进入土司庄园大门，有一个院子，院子尽头是庄园主楼，有三层，主楼只有一边有二层的侧楼，在左侧，与主楼相联，而右侧没有侧楼。因此，这是我见过的最奇特的楼。我就入住侧楼的二楼标间。主楼底层是一酒吧。
安顿好后，就马上去城北的松赞林寺。远远望去，松赞林寺像布达拉宫，坐落在山坡上，是一群高高低低的建筑群。松赞林寺是藏传佛教的寺院，与内地寺院不同。内地寺院一般只有一个院落，院落分三进或五进，主殿在中间，两侧是辅殿。而藏传佛教的寺院是分开的，主殿、经堂、喇嘛住的房子都各自独立的，平铺坐落在一个围墙内，所以一般来说，寺院占地面积都很大。我先去主殿参观了佛主塑像，再去经堂。经堂很大，里面可容纳几百个喇嘛念经、做法事。四周墙壁画的是佛教故事的唐卡，后面是陈列着历代著名活佛的坐像。我向寺院施布了10元，一位喇嘛摸了摸我头顶，给了我两串佛珠，保佑我平安。
参观完寺院后，我又去了附近的纳帕海。所谓纳帕海，就是纳帕草原，也是湿地。它是季节性湖泊，夏秋季节为海，冬春季节为草原。
这时下午4：00点，在夕阳照耀下，青黛色的远山如带，眼前绿绿的、湿湿的草原，一望无际。千沟百壑，弯弯曲曲，流淌着水，在阳光下闪闪发亮，倒映着蓝天白云。草原上盛开着五彩缤纷的小花，到处都是沼泽与湿地。马群、牛群在草地上自由自在地吃草，鸟在天空中自由飞翔。我发现还有成群的猪，与马、牛混杂在一起，看来当地猪是放养的。阳光普照大地，天又时时下毛毛细雨，阳光与雨水居然并行不悖！真是一派恬静、和谐的景象，一幅人与自然和谐共处的画卷，纳帕海真是非常、非常美丽！我在入口处租了一匹马，披着雨衣，在当地藏民牵引下进入草原，情不自禁地拍了好些照片，才依依不舍地离开草原。
这时，我收到了关小姐的短信，问我此行如何？我回短信说，不来中甸会后悔的。
晚上，中甸朋友农布请我在老城一家藏式餐馆吃饭。农布是当地藏族干部，非常豪爽，同丰盛的佳肴来招待我。当地藏族已相当汉化，所以饮食与汉族基本相同。酒足饭饱后，我来到老城区四方街广场参加当地人每天举行的“锅庄舞”。所谓“锅庄舞”，就是许多藏族人围着圈子跳的一种舞蹈，比较容易学，只要边跳边学，很快就会跳。当地各族人民，无论男女老少，除下雨天外，每天都会来四方街广场跳舞。众人跳到兴头上，来了一场大雨，全都散去，我也回庄园了。
回到庄园，我看时间还早，就在一楼酒吧坐会儿聊天。酒吧有两位女招待，当地人。一个是藏族人，另一个是纳西族人。她们给我泡了杯茶水。那个藏族小姐名叫央珍，约二十岁，已完全汉化了，她自己说从小接受汉语教育，藏语都不太会讲了，家境不错，到这里打工是为了学些技能，今后有条件自己开酒吧。而且从她衣着打扮、言谈举止来观察，确与汉族女孩毫无差别。她也以此为荣。我觉得有些可惜，顺便劝说她不要忘记本民族的语言，如能掌握藏汉两种语言，岂非更好？她一笑了之，不置可否。我喝了茶就回房就寝。 8月31日（星期三）第十二天 起个大早，就去逛老城区。我串街走巷，走了好几条街。老城区是当年茶马古道的驿站，巷、街风格与丽江大研古镇相似，古朴典雅。不同的是，老城区建在山坡上，大街小巷高低错落，依山势起伏，较有韵味，但没有小溪，少了灵气。与大研相比，各有千秋。我看到到处大兴土木，看来老城区正在开发中。我真诚希望它能保持传统、民族的特点，避免破坏性开发。否则，就会重蹈大理覆辙，悔之莫及。
我上了城区内的大龟山，在山上能鸟瞰全城。山上有一寺院，寺院旁建了一个巨大转经筒，高约二丈，在朝阳下金光闪闪，十分耀眼。下了山，来到中心藏经堂，红军二方面军长征时曾在此地作为司令部。我进去参观了一下，是一个非常普通的小寺院。出来后继续串街走巷，又来到了融聚客栈酒吧，与老板聊了一会天，老板说在他客栈收费20元，希望我住在他那儿。我说，我会介绍朋友来他客栈住。因为昨天管君仨人决定今天来中甸，我现在为他们在打前站。我看见有两个外国人坐在对面酒吧，问老板他们是哪来的游客，老板说不是，酒吧是他们开的，此地有不少外国人开的酒吧、咖啡馆等。看来此地已相当开放。
上午，我去游览属都湖和碧塔海。属都湖还保持比较原始状态，蓝蓝的湖水中央有一丛丛黄黄的芦苇，湖周围是草原、湿地，草原后面是群山，山上有原始森林。有不少藏民牵着马，等待游客租用。
碧塔海开发得很成熟了，达到了九寨沟的规模。游客需乘环保车进入景区，景区内建了长达几公里的栈道。碧塔海是中国原生态保存最完备、物种极丰富的高山湖泊，在海拔3800米左右。碧塔海最漂亮的地方还是草原、湿地、原始状态的树木，马、牛在草原上自在地吃草，构成一幅色彩斑烂的世外桃源的国画，又像故宫博物院里郎世宁的油画。既有原始的、古朴的美，又有经典的、异彩的美。难怪外国人喜欢这里居留经商，认为中甸是他们心目中的香格里拉。
总之，中甸之美，在于其保存了大片原始状态的草原、湿地、树木，成群的马、牛、羊，还有当地藏族人的寺院、民居，构成了一个人与自然和谐共处的胜境。这在其它地方很难再现，即使有也限于局部，而不是整个生活环境。
下午，我买了明天赴稻城的车票，很幸运，还剩最后3张票，票价126元。然而去逛中甸（香格里拉）县城后回庄园休息。5：00点左右，管君仨人已回到老城区融聚客栈，我去看望他们，我们又聚会了。我建议他们来看一看我入住的土司庄园。在赴庄园的路上，我们忽然发现一道七色彩虹横亘在天空，大为惊叹，兴奋不已，觉得我们运气真好，连老天爷都那么青睐我们，给我们送来了彩虹。彩虹从天空中出现了近一小时后才消失。大家在土司庄园逗留了一会儿，我带他们上大龟山，转转经筒，然而领着他们串街走巷。天下起了小雨，我们各自回客栈。
晚上，我们在老城区旁一家餐馆吃了一顿鱼头火锅。接着，来到四方街，看见许多人已在跳锅庄舞，我们自然加入了跳舞的行列。管君跳了一会就累了，站在一旁休息。关小姐与朱小姐跳了一圈又一圈，始终兴高采烈，不肯罢手。我考虑到明天一早要赶车，就跟管君、关小姐、朱小姐一一道别，回土司庄园休息就寝。 五、百折不挠 亲近神山 9月1日（星期四）第十三天 早7：00点，乘上长途汽车赶赴稻城。据司机讲，原先的公路在修路，需绕道得荣县，再经过乡城县，最后到达稻城，这样一绕需多开100多公里，因此，全程400多公里，开车需13个小时。看到今天一路会很辛苦。
由于雨季，一路上遇到数次塌方，有的路段还不断出现山上向下落石的险情。为此，司机曾三次下车把路中央的石头搬除后才能开车。此外，路况也很险峻。我看到有些路段车子紧挨着路崖开，路崖下就是万仞悬崖峭壁，金沙江奔腾在两边悬崖之间。此时此景，车上坐在我身旁不远的一个藏族老汉，手转着佛珠，嘴上念念有词，看来他在念经祈祷佛主保佑我们一路平安。
在车子，我认识了坐在我身旁的唐建军。唐是河北保定人，爱好摄影，独自出来旅游。他也同我一样，因318国道被冲垮，无法从成都赴稻成，只能绕道云南。在途中他说服了深圳一对年轻夫妇，他们愿意同他一起去稻城旅游。唐表示欢迎我加入他们的团队。但我们在规划如何在稻城亚丁旅游时，发生分歧。我坚持原来的计划，在亚丁呆两个晚上，而唐认为一个晚上足矣。看来谈不弄我只好独自行动了，我作好了这个思想准备。
同车的还有十几个来自北京森业大学的大学生和他们带队的老师。赶上了一大帮学生同行，难怪昨天的票那么紧张，要再晚一些就买不到票了。学生们告我，他们是去亚丁考察，从北京乘火车经西安到成都，遇到318国道被冲垮，只好乘车经攀枝花来到云南，已经绕了一大圈。这帮学生，不论男女，许多人都抽烟，引起同车人的侧目。
经过得荣县后，车子就离开了金沙江，进入乡城县界。车子开始继续上山，翻山越岭，沿途风景秀丽，最美处是在翻越4400多米的马鞍山。从最高峰往下望，山脚远处，有一个藏式寺院和星罗棋布的住宅，河流曲折萦绕其间，那就是乡城县城。县城处于山凹中，马鞍山就像一个巨大的马鞍，将县城围绕。
过了乡城，就进入稻城县境内。沿途是大片草原，一望无际。天色渐渐黑下来，最后什么也看不见了，直到晚8：30时，到达稻城车站。
我在稻城的朋友付太平早就等候在车站。付君是我今年4月出差时认识的，他当时参与接待过我。我来四川前后一直与他保持联系，请他帮我们订房包车等。现在只有我独自一人来稻城了。我一下车，付君以藏族人最高的礼节给我献哈达，并介绍他太太和同事。接着，他为我接风洗尘，在当地最好的宾馆请我吃饭，用丰盛的佳肴招待我，使我感到宾至如归，心里暖暖的。
席间，付君给我介绍了包车情况，包车往返费400元，车子可坐6人，并在席间让我认识了绰号叫傻儿的包车司机。我跟傻儿说，明天再与他联系上山事。接着我打电话给唐建军，问他是否与我同行。他说他已与其他人同行了，让我明天在洛绒牛场与他们会合，并告诉有两位日本人也去亚丁，我可同他们联系一起去。
晚餐后，付君领我到一家锡伯人开的藏居客栈，叫喜波热藏家庄，在稻城是最有名的。我入住普间，每晚30元。我向主人了解，第二天如何转山，即走洛绒牛场-牛奶海-五色海-卓马拉错（珍珠海）-冲古寺，此路线是围绕仙乃日山转一圈。主人告，此路线约30多公里，要一天时间，需雇一名向导和一匹马，才能完成。当晚，我根据唐君提供的电话，与两位日本人联系，但没联系上。
明天怎么办？睡觉时我在考虑是否包傻儿车去，我一人包车需付200元，太贵不合算，还是另想办法？最后决定明天去长途汽车站拉些客，可分担我的包车费。 9月2日（星期五）第十四天 我起个大早，匆忙吃了早店，就往长途汽车站去拉客，拉到客后再考虑包车前往亚丁。但汽车站空无一人，没办法，我就在大街上吆喝拉客。碰到一个民工模样的人，问他去不去亚丁，说我们俩一人一百元就行。此人一听，连忙躲避说，我去日瓦乡（现改名为香格里拉乡，去亚丁的半途中），只要25元。说完转身就走。这时我脑筋转得快，赶紧说可以，就25元吧，不过需要等一会儿。那人同意了。事后了解他是修路民工。
我给傻儿司机打电话，告诉他今天包他车去亚丁。傻儿司机一回儿来了，带我去商店，买了为准备转山用的氧气瓶、牦牛肉干、巧克力、矿泉水和防高原反应的药等。傻儿一点不傻，见我一人去，就叫他父亲开来一辆4人坐的运货车，同我商量换一辆包车。我说换车可以，但包车费应便宜些。他说包车费一分不能少，但他可以帮我拉客，这样可以帮我省一些钱。我只好同意了。在他帮助下，我又拉到了2个客人，一个去日瓦乡的喇嘛，车费收25元，另一个去亚丁的藏民，是贩菜的，车费收50元。算下来，我可省100元。于是，我同民工、喇嘛和菜贩一起上路。
从稻城到亚丁约110公里。傻儿的车不知是什么牌子的老爷车，十分破旧，因此开不快。傻儿不到20岁，没文化，十几岁就跟父母出来打工。父母来自成都附近，现在稻城开了一家小饭店。傻儿挺机灵、聪明，小小年纪，说话却很老练、富有哲理，可看出他在社会上混了不少年了，有一定的社会经历。他几年前无驾驶证就开车，给公安关了十几天，3年前才花钱搞了驾驶证，至今谈起此事还津津乐道。我与喇嘛聊了一会天。喇嘛名叫格里，不太会讲汉语，在国外留过学，所以我们用英语交流。他说今后来北京会来找我。我们互留了电话。喇嘛在藏民中很有威信，在路上我们遇到修路，修路工不让路，喇嘛下车一说，马上就给我们让路通过。傻儿很得意地跟我说，用不着他磨嘴皮，在藏区有喇嘛就好说，一路畅通。其他两人不说话，我无法与他们交流。
沿途风光很美。我们先翻过山、后沿着赤土河谷开车。山坡草地、河谷清泉、藏式民居、金色寺庙、等等，……依次构成了一幅幅极富藏族特色的田园风光图。中午时，我们到达了日瓦乡，民工与喇嘛分别下车，民工给了25元，而喇嘛只肯给傻儿20元车费。这下傻儿傻了，没办法，只好眼巴巴地看着我，我说算了，就算与喇嘛交个朋友。然后，在日瓦乡未拉到客，我们继续上路，来到景区。景区内价格都很贵，门票128元，一张地图8元。当地人不用买票就能进去。而我却要买票，就对傻儿半开玩笑说，你们净欺侮外地人。
车子又沿着盘山公路上山。山上风景秀丽，枯松千姿百态，群山云雾袅绕，天开始下雨了。一个半小时后，过了亚丁村，很快就到了龙同坝。那儿有十几个藏民男女牵着马、驴，等待游客租用。景区管委会就设在此地。我同管委会商量，能否雇用一向导和马转山。管委会不同意，说你跟马夫商量他是否愿当向导，但马匹不能跟着转山，接着给我推荐了一个马夫和他的驴，由他带我去洛绒牛场营地，租金100元。要了马夫和驴后，我跟傻儿说，现无法确定我什么时候下山，我会另行打电话约你。实际上，我心想届时我找别人拼车返回稻城，不会再包他的车，我不相信找不到车子，除非我万一找不到，那只好再包他车。
我骑上驴，由马夫牵着上山。一路上，天不停地下着雨，清澈的泉水在路旁不远处哗哗地飞速流逝，沿路两旁是密密的松树，还有高低不一、大小不等的玛尼堆。看见由无数个石块垒起来的玛尼堆，你能充分体会到藏民的宗教虔诚及他们追求精神世界的惊人毅力。半小时后，到了冲古寺，我下驴放松一下，也好让驴休息一会。冲古寺是亚丁著名景区，红白相间的冲古寺建在小山坡上，周围是绿油油的草地，草地上有弯弯曲曲的小溪，牦牛、马在吃草。寺前河旁有一个著名的玛尼堆，据说有800年的历史。寺后远处就是巍峨的仙乃日神山，可惜下雨什么也看不到了。休息了几分种，我们继续上山，路稍平坦。一个半小时后约5：50分到达了营地。
洛绒牛场营地位于夏诺多吉雪山山麓，海拔近4200米，有一幢木屋和十来顶帐篷，每个帐篷有12个床位，50元/床位，很贵，居住条件非常简陋。木屋分里外两间，外间是接待室，里间是厨房。营地有十来个藏族服务员和一位汉族厨师。见我一人独自上山，他们都感到很惊讶。
进入接待室，我同马夫商量一下，明天能否租用驴子转山，马夫只愿当向导，不租驴，我没有驴转不了山，也用不着他做向导了。这时，一个女服务员向我推荐向导，费用是100元，我不要，她又降到80元，我还嫌贵，不要。看来，这地方什么消费都贵，敲竹杠。接待室里游客只有一个中国女孩和三个法国人（1男2女），围着火炉烤火。那女孩看见我很兴奋，说终于有人来了，要不她感到很冷清。她自我介绍说，是成都大学学生，学法语的，利用实习期当法国人的导游，并再三告诫我不要对法国人暴露她的身份。法国人礼貌地与我打招呼，通过成都女孩与我聊天。他们是第一次来中国旅游，所以带了许多食品、咖啡等上山。我发现唐建军等几人还未上山，看来明天我要同法国人结伴登山了。我同女孩商量，她说好，但向导费100元一人一半，我说三七开吧，我一人，你们四人，这样更公平些。她不置可否。
那位汉族厨师20来岁，长得眉清目秀，很会说话，显得有些贫嘴。自称是孤儿，一会儿说自己是东北人，又一会儿称来自南方，说话没准，不时过来与那女孩插科打诨。那女孩也是一口一个帅哥，跟他调侃。
天一直下着大雨。正感到寂寞无聊时，唐建军等6人来到营地，原来他们早上山了，先去了卓玛拉错(珍珠湖)。接着，北京森业大学的学生们也上山了。这下可热闹了，大家都被雨淋透了，所以团团围着火炉烤火。我与唐君他们商量好，明天8：00点一起登山看牛奶海和五色海。这样我用不着同法国人一同登山了。
我不经意地发现，身旁坐着一个20多岁小伙子，浑身被雨淋湿，也在烤火。我以为他也是学生，他说不是，他来自西安，独自骑自行车旅游，已在四川、云南旅游了两个多月。他带着睡袋与帐篷，有时寻不到住宿就在野外露天塔帐篷。这次他刚从另一条路上山，从卡斯地狱峡谷上山的，经五色海和牛奶海来到营地。听了他的介绍，我对他肃然起敬，连声赞叹。与他相比，我独自一人算不了什么。
晚上，我看唐建军等人吃着自己带来的干粮，无法与他们聚餐，又嫌营地炒菜太贵，于是只要了一碗鸡蛋面，填饱肚子就行。一碗面也要10元，一般炒菜十几元。我尽量少花钱，免得被敲竹杠。
晚9：00点，我准备就寝，被安排到3号帐篷，与唐建军6人同睡一个帐篷。床铺分两边，我与深圳夫妇睡一边，另4人睡另一边。我一摸被褥，非常潮湿，像从水里捞出。我既没法洗脸刷牙，更谈不上洗澡了。没办法，只好身穿秋衣秋裤，盖上两条被子，将就着睡一宿。唉，一夜下来，我硬是用我的体温把被褥焐干了。
这夜雨始终没停过，大家心里都非常懊悔与沮丧，抱怨着，如果明天还下雨，就没法登山了，不就白来了吗？我心里也是窝囊极了，千里迢迢赶来，却碰到这种鬼天气，受这份罪，真是自讨苦吃！心情之恶劣可想而知。 9月3日（星期六）第十五天 醒来时天还在下雨，心想今天又泡汤了，准备下山吧。不过，高原气候多变。不会儿，雨停了，但浓雾笼罩了群山，如唐诗中“天明独去无道路，出入高下穷烟霏”的意境。又会儿，雾有点散开，露出些湛蓝的天空。看来老天要放晴了。于是，我同唐建军、深圳青年夫妇和另外两个驴友一同登山，目标是看牛奶海和五色海。
8：10分，我们从营地出发。营地是在夏诺多吉山的山麓，而牛奶海和五色海在仙乃日山，所以我们首先要穿过两山间几百米宽的山谷，而山谷是草地、湿地。经过多日的雨季，草地上布满了弯弯曲曲的沟壑，到处是水，实际上已成为湿地了。当地藏人在此放牦牛、马等，也许这就是洛绒牛场名字的来历吧。我们面对美丽的景色，自然少不了要拍照。接着，我们开始往南边央迈勇神山方面走山路，坡度不大，很快转到仙乃日后面。但我们6人逐渐拉开距离，我独自一人走山路。
忽然，雾气四散，天空打开。这时，天高云淡，央迈勇山显出了它的尊容。几近完美的圆锥形山峰耸立在众山之上，像一座银色金字塔在蓝天的映衬下银光闪闪，那样冰清玉洁，巍峨、庄严、神圣、纯洁。央迈勇是亚丁三座神山中最美的，今天终于看到了它，此时此刻觉得只要能看到它就不虚此行矣。于是，我虔诚地合掌，怀着敬畏之心，向神山遥拜三次，希望它能赐我勇气和力量来达到我的目的。半小时后，雾气四合，央迈勇消失了，蓝天白云不见了，天空关闭了，又开始下雨了。
我在雨中开始登山，需要登上600多米高的山才能看到牛奶海。我独自沿着羊肠小道登山，体会到古人诗中描写的“山石荦确行径微”的意境，在铺满大小石头的山涧小道上来来回回地向上攀登。毕竟是在海拔4000多米高的地方爬山，很快我感到很疲劳，发觉我犯了一个错误，不应该背着背包登山。于是，为了保存体力，我毫无犹豫地把背包放下，扔在半山路上，只拿着一个氧气瓶和一瓶矿泉水，背着相机，轻装前进。一个人爬山，爬呀爬，没有人关照，也没有人牵制。人累极了，呼吸困难，这时人的意志最容易发生动摇。我就停下来休会儿，开始作思想斗争：继续爬山还是下山回营地？一想，不能回去，否则前功尽弃。下狠心继续爬山吧。尽管呼吸困难，但我坚持不吸氧，只喝水。
11：00点左右，我好不容易爬上山，但仍未到牛奶海。这时候，深圳来的小伙子跟上来了，但他妻子上不来，回营地了。他告我，唐建军也不行了，有高山反应，呼吸困难，也回营地了。现在只有4人上山。那2个人早已在前头，不见人影。我现与小伙子一起去牛奶海。
上了山，又要越过几公里的山坡。我们俩人有了照应，感觉好一些。但是，走呀走，翻过一个山坡又一个山坡，就感觉十分疲劳，好像路很长、很长，没有尽头。这时我们行走在近海拔5000米的高原上，呼吸越来越困难，只能大口大口喘气，人也越走越累，体力消耗极大。走了近半个小时，我们终于看到了山坡下的牛奶海。
牛奶海不大，青青的湖水，就像牛奶倒进了蓝色的湖水。海子一头是入口，它的水源是从央迈勇山上冰川溶化的雪水而来的，另一头是出口，湖水沿山涧峡谷又流出，成为哗哗流出的泉水。下了坡，我们就来到了牛奶海。看了一会儿，照了相，我们俩继续去五色海。这时候我们需要走上坡路。来前听营地厨师说，从牛奶海到五色海只要翻过一个山坡约10分钟的路就到了。可我们走了很长时间，好不容易翻过一个山坡，仍不见五色海。我们就商量道，要是再翻过一个山坡，仍未见海，我们就回去了。我们实在走不动时，只好停下来休息几分钟，但又不敢坐下休息。接着只能一边大口大口喘气，一边慢慢地行走。为了保存体力，我们决定吸氧。于是，吸几口，缓口气，继续走。如此再三，仍不见海。这时我实在不想前进了，想走回头路。停下来，再次作思想斗争，继续或回去？然而，我仍不甘心，回去就意味着失败。心一横，今天要是见不到五色海就不回去了，那怕倒在这里也要去。
我们俩互相鼓励，累了走不动了，就吸几口氧，缓过气再继续走，咬紧牙关再翻一个山坡，终于到达山顶。远远望去，只见湖水黄黄的。突然，我感到我们走错了路，觉得不应该走那么远。我跟小伙子一说，他觉得也有问题。于是，我们无奈只好走回头路。小伙子走在前面山坡，很快不见人影，我只好远远地落在后面。正在绝望时，我看到远远的人影，以为是小伙子回来了，我就喊找到了五色海了没有？待我费劲地走到跟前，发现原来是走在最前面的两个驴友回来了。他们告诉我，还要走20多分钟路才能到五色海。听到此话，说实在话，我真的不想去了，还好此时小伙子走回来了。于是，我们一前一后去五色海。当时，我只有一个念头，不管值不值，只要我看到五色海，就达到了目的。凭着这股信念，我终于爬上了另一个山坡，从山坡上远望山脚下的五色海。在烟雨朦胧中，看到了湛蓝湛蓝的湖水。五色海湖面在海拔4800米，从山顶下到湖面有几百米，所以，估计我站在的山坡可能已达到海拔5000多米。
我终于看到了五色海，达到了目的。这时已经是中午12点多，我没敢多停留一分钟就马上下坡走回头路。我已累极，筋疲力尽，远远地落在他们3人后面。小伙子很不错，时常走一段路停下来，回头看我是否跟上。因为他们已事先约好马夫，下午4点接他们下山，需要及时赶回营地，那两位驴友就急着赶回去，对我是根本不管不问。
人累极了，下山也不容易。我是走一段，休息一会。小伙子一如既往地回首看我、有时停下来等我，使我感受到他的善良。我们萍水相逢，他这样关照我，使我很感动。下山来到半山腰，他找到了我扔下的背包，并帮我背下山。我非常感激他，对他说患难见真情，难得你那么关照我，我们互留姓名、电话，今后可联系。这时我才知道他叫黄航，在深圳搞外贸的，未婚，那女伴不是他妻子，是女朋友。我说，我只能慢慢下山，你就快走吧，如我4点回不了营地，你就把背包放在那就行了，我谢谢你，咱们后会有期。
他走了，我就慢慢地下山，但不敢停留，不停地走。累了，休息一会，吸几口氧，喝口水。如此再三，好不容易下了山，准备穿过草地。但由于下雨，天色昏暗，我忘了来的路，迷路了。心里着实有些紧张、惊慌。当看见对面山坡有一幢白房子时，我不顾一切径直走去。雨下得越来越大，草地上全是水坑、沟壑，我顾不上鞋已泡湿，身上汗水与雨水，淌着水勇往直前。走着走，前面有灌木丛、短树林挡道，我也不怕，硬闯过去，绊倒了，爬起来，再绊倒，再爬起来，总之，连滚带爬也要去白房子。至于营地在哪，也不管了，只要有人就行。这时，我真正体验了什么叫“慌不择路”的感觉！我实际上有些惊慌失措，事后想想挺危险的，要是一片沼泽地，我陷下去，没人救我。
我绊了好几回才好不容易钻出灌木丛和短树林，走上山坡，恍然大悟，原来就是络绒牛场营地。我不过是从营地后山上去，而早上我是从前面下山的。这时，已是下午4：00点。这样一算，我今天整整爬山了8个小时，往返至少有二十公里。而唐建军、黄航等刚下山，没见着，我的背包已在营地。于是，我决定今晚仍在营地住宿过夜。西安小伙子也决定明天下山。三个法国人与成都女孩由于有向导引路，所以早早就回到了营地。
回到营地，我已筋疲力尽，大口喘气，浑身湿透，狼狈不堪。我脱下鞋、袜、帽和衣服烤火时，看见火炉旁有新上山的旅客，三个女生和两个男生，均是香港人。我马上问明天有没有车子可搭。那个胖胖的女生说，她们车子有空位，同意我搭她们的车。这下我心里有着落了，明天回去有车了。
那些香港人讲普通话都不错，有的还挺标准。两位香港男生，一个是医生，另一个是公务员。医生能说会道，我感觉他同内地人没什么差别。公务员说普通话带有浓重的港腔，能感觉他同我们有些差别。我同他们聊天，感觉他们对内地还比较了解，还挺关心国家大事。医生对内地政治、外交、甚至中美关系等都挺感兴趣，与我讨论最近朱成虎少将的言论对美国的影响，等等。
晚上，又来了两个日本游客，听说他们也刚登山回来，由于天色晚了，也迷路了，没找到牛奶海和五色海就回营地了。他们也浑身湿透，过来烤火。原来他们是与三位香港女生同车来的，我猜想他们也许正是前天我没联系上的日本人吧。不管怎么说，我明天要与他们同车回稻城。这时，又有不少游客来到营地。其中有一对以色列男女青年，他们不爱说话，所以，无法与他们交流。
晚上，雨停了。我担心感冒，临睡前吃了些药，在4号帐篷就寝。 9月4日（星期日）第十六天 早上起来，天又在下雨，所以仍看不到夏诺多吉雪山。
8点左右，我与三位香港女生一同下山。她们是徒步上山的，所以也徒步下山。我对她们这种不怕苦、不怕累的精神很佩服。她们说，不是她们不愿骑马上山，而是觉得租马费太贵，不合算。我想起昨晚她们也是吃自带的方便面和干粮，看来她们也是蛮精打细算的。
不会儿，天晴了。我与她们边走边聊，了解了她们是做贸易的，但现已做不下去准备改行。这次特地来内地旅游，了解内地的风土人情。其中一位胖胖的女生，挺能聊，对国家大事也很关心。她知道了我身份后，就小心翼翼地问起达赖喇嘛到底是怎么回事。我向她简要介绍了达赖的情况后，劝她对“西藏问题”用不着担心，因为据我对藏区的考察和与藏族同胞接触中，我感到汉藏关系融洽，互相通婚比较普遍，汉藏又属同一语系，“西藏独立”不是藏族人提出来的，而是帝国主义挑动的，因此随着我国日益强盛，“西藏独立”根本不成问题。
尽管山路泥泞，但我们边聊边走，沿途景色秀丽，也不觉得累。只有另一位女生有高原反应，走走停停，但她坚持不骑马下山。我称赞她这种好的精神，她说不是不想骑马，而是嫌费用贵。三个多小时后，我们到达冲古寺，在寺院旁一家民宅里喝茶歇息半小时。前天这三位香港女生曾住这里。在冲古寺，浓雾仍锁住天空，也看不到仙乃日雪山。
从冲古寺下山回到龙同坝，我们又走了半个多小时。这样算下来，今天下山共走了4小时、十几公里的路。
在龙同坝，看到了司机和两位早下山的日本人。我与司机一商量，司机同意我乘他的车，车费50元。本想这下可轻松了，可以车代步了。但司机说，由于前面塌方，车子过不来，还需走上坡路几公里才能达到停车的地方。这下，大家都泄气了，尽管都很累，无奈只好再强打精神走路。又走了半个多小时的路，终于上了车。
我们回到稻城已下午6：00点，接着马上去长途车站买票。因为我此时此刻归心似箭，一天也不想多呆。到了车站，我一看傻了，明天去康定没票了。没买到票，我就与香港女生一起去多吉客栈，找了个30元标间。这时，付主任已摆下酒席，来车接我，为我接风，我也没有心思。付君打听了，到康定、泸定、天全、成都等车票全卖完了。我心想，这下可坏了，我明天只能原路返回云南了。付君见我心不在焉，安慰我说，再帮我联系一下。他打了电话，告我一个好消息，说明天正好有人去康定，有一个空位，让我明天搭车。这下我心里的石头落了地，放下心来。不过，由于连日疲劳，我感到有些不适，面对佳肴食之无味，也吃不下饭。好在今晚付君请了一桌亲朋好友，所以我就提前告辞了。付君送我回客栈。
回到客栈，我本与香港女生约好一同去茹布查卡温泉洗澡。由于我晚回来，她们先去了。我到马路上打车，没打上，只好放弃洗温泉了。回到房间，因为停电，没法洗热水澡。只好将就睡觉。临睡前，我又吃了防感冒药。半夜里我出一身汗，我知道自己不会生病了。 六、了却心愿 感悟人生 9月5日（星期一）第十七天 早上8点，付君打电话来，告我在长途汽车站等车，有位部队代部长车来接我去康定。代部长的越野吉普车来了，我打开车门一看，哪有空位子，只见前排有人，后排坐着三个人：代部长和另两位军人。我心里感到非常过意不去，连声抱歉地上了车，与他们三人挤在一块。我只好倦缩在左侧门，坐在我身旁是一位带两杠一星的少校，他只能挺直腰板无法靠后背。从稻城去康定需要10小时，他就只能一直保持这种姿式，因此，我至今仍对那位少校表示深深的敬意，切身体会到解放军是最可爱的人。
从稻城出发，要途径海子山地质公园。所谓公园，就是有一个自然奇观，在方圆数千公里的范围内，有上亿万年前遗留下来的古冰帽遗迹。我看到沿途两边山坡均布满了大大小小、有圆有方、千姿百态的巨石阵。满山遍野都是竖着的、躺着的巨石，排山倒海，气势磅礴……我认为这种奇观比秦始皇陵出土的兵马俑更雄伟、更壮观。的确，兵马俑具有很高的艺术性，代表了古代高超的艺术价值，是世界文明的一大奇迹。另外，也使我们看到了“秦皇扫六合，虎视何雄哉”的秦军气势。但是，与海子山巨石阵相比，乃是小巫见大巫。兵马俑只有几千尊，最多组成一个军团。而巨石阵有几百万个巨石，如果一块石头代表一个兵，那它能组成一支百万大军，何等威武雄壮！而且，兵马俑可以用人工制造出来，而成千上万、千姿百态的巨石是人工能制造出来的吗？只有大自然才能造化出来，我们形容好的艺术品用的词是“巧夺天工”，这说明只有神秘的自然而非人力才能做到，而眼前的巨石不真是活生生的“鬼斧神工”的杰作？！
于是，我沉浸在遐想之中，沿途美景视而不见，也忘了我倦缩在车上，渐入了神游八荒，物我两忘的境界。
大自然是伟大的，人是藐小的。所以，我近来对“人定胜天”的命题表示怀疑。人来自于自然，是自然的产物，尽管是“鬼斧神工”中最伟大的杰作，但永远是自然的一部分。人不可能征服自然，最多是在改造局部自然过程中适应自然，因此，“人定胜天”只能从这个意义上去理解，才有一点道理。如果说，“人定胜天”意味着可以征服自然，让自然向人类低头，那是痴心妄想，白日做梦。人类征服自然本领再大，难道能拉着自己的头发离开地球吗？能改变地球自转吗？然而，正是在这个命题误导下，君不见，人类在向自然无限制的索取中破坏了自然环境，大自然就以百倍回报向人类报复。自工业化以来，沙漠化、环境污染、物种灭绝、各种病毒和现代疾病已日益威胁到人类的生存，正是在“人定胜天”的口号下造成的恶果，难道不值得我们反思吗？
而“人定胜天”最大的失误在于对于物质无限制的追求，而人的精神却江河日下，陷入了深深危机。因此，我觉得人的物质追求应是有限度的，而人的精神追求可以是无限的。打个比方，一日三餐对一个人来说足矣。如随着生活水平提高，天天可大吃大喝，一日五餐，如岂不自找病死吗？然而，一日无需五餐，但饮食文化可不断提高品味。这就说要改变“人定胜天”的命题，在改造自然过程中认识自然，把征服自然转变为适应自然，不断地提高人的境界，人的精神追求是永远没有止境的，最终不断接近“天人合一”的胜境。总之，以“天人合一”来取代“人定胜天”，人类才能在地球上生存下去，才能有光辉的前景。
在遐想中时间过得很快，我们已不知不觉中翻越了好几座大山，如兔儿山（海拔4696米）、卡子拉山（海拔4718米）和剪子弯山（海拔4659米）和其它一些崇山峻岭。
约12：30分我们到达雅江县附近被洪水冲垮的路段，在那里又遇着塌方，推土机正在修平公路，所以堵了近一个小时。接着，我们进入曾被冲垮的路段，据说有15公里。只见路面被损坏得渗不忍睹，路两旁到处都是被水冲倒的电线杆、房屋，还能看到不少救灾帐篷。路还没有完全修复，在冲垮的路旁铺了临时公路供来往车子通路。看来，这场洪水来势凶猛，几十年内少见，破坏力很大，非三月半载318国道能修复。
我比管君等4人幸运，终于看到了被冲垮的公路，看到了事实的真相。是的，正因为如此，它改变了我们整个行程、改变了我们的计划。我们尽管做了详细计划，而且作了充分准备，认为万无一失，但就疏忽了最主要也最重要的一点，就是七、八、九月是西南地区的雨季。我们都没有想到！想想这场大雨改变了多少旅客者的行程和计划，又引发了我对雨（雪）现象的联想与思考：
在人类历史中，雨雪风霜、地震海啸、火山爆发等自然现象和自然灾害中，恐怕雨（雪）与人类生活最密切，对人类历史影响最大了。尤其在中古时期农业社会，是靠天吃饭。什么时候风调雨顺，就国泰民安，什么时候发生洪涝灾害或久旱不雨，就是引发社会危机和动荡。当然，不光这些，还有因为下雨这个偶然事件导致改朝换代。最著名的历史事件就是秦末陈胜吴广起义。据《史记》记载：“（秦）二世元年七月，发闾左适戍渔阳。九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通。度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”在这种生死关头，陈胜吴广毅然起义，为刘邦推翻秦王朝建立汉朝扫平了道路。今天，虽然下雨不会发生改朝换代的事件，但仍与人类生活密切相关，1991年、1997年我国抗洪救灾就是最好的例子。而地震海啸、火山爆发尽管破坏力比雨（雪）强百千倍，但主要表现在自然灾害，而对人类历史的影响则不大。以前我对雨（雪）对人类的影响没有那么深的理解，这也是我此行的收获之一吧。
我又从下雨这个偶然事件想到一个哲学问题：必然与偶然的关系。以前，我对必然与偶然的理解有片面性，一般总是从必然角度去理解人生、理解历史等，而相对忽视了偶然的重要意义。而通过这次旅行，我认识到偶然的重要性。比例，按照原先计划我们按部就班就能达到目的，这就是必然性。然而，一场意想不到的大雨打乱了我们的计划，改变了我们的行程，这不是偶然因素起到了根本的作用吗？所以，由此引申，人生不是由一连串的偶然因素所组成的吗？人一生下来就走向死亡，那是唯一的必然。除此之外，人生道路各不相同，正是因为偶然因素起着根本的作用。没有偶然就没有必然，必然通过偶然表现出来。人的一生中，会面临多次的选择，实际上就是选择偶然。所以，人们很容易把偶然看作是命运、天命或神秘的力量。举一个最简单的事例：彩票。发了一百万张彩票，其中有一张中奖票是一亿元，必有一个幸运儿能中奖。其余的人就会想，为什么幸运偏偏落在他头上，而不是其余999999个人中的某人呢？因为按照概率，每人都是百万分之一，都是平等的。为什么他能中奖？冥冥之中，一定有神助才能如此。因此，开奖前每个人都会祈祷奇迹发生在自己身上。对于如此微小的机率，人无能为力，只能听任命运的安排。所以，在任何时代任何地方，人对命运都怀有一种神秘的敬畏之心。只要人类存在，命运之神永远是人所祈求的、顶礼膜拜！总之，偶然就是人生，就是生存，是丰富多彩的，而必然是死亡，是唯一的。
我思绪不断，但康定已到。晚7点，我们到达康定，再三向代部长、少校感谢后，我与郑主任联系，急切要他带我去温泉洗澡，因为我自到稻城后好几天没洗澡了。郑君陪同我到康定城外二道桥洗了温泉。洗澡时，我谈了在稻城亚丁旅游的感想和所见所闻，并表示了我的看法。我对亚丁收费太贵颇有意见，因此，我对郑君说，亚丁开发一定要避免误区，认为游客来自富裕地区，收取高价他们会不在乎。而实质上，越富裕的人越精打细算，那些香港人和外国人就是最好的例子，他们主要看价格值不值它的成本，因此，收费标准一定要符合价值规律，开发才会有后劲，否则就难以成功。郑君表示赞同，我们还谈了其它问题，谈得非常投机。
晚上，郑君给我在格萨尔酒店开了个豪华间。具有讽刺意义的是，这是我此次旅行中度过最好、最奢侈的一夜，但却一夜未睡好，也许我太兴奋了，也许我前一段已习惯了艰苦，一时难以接受如此的享受！？ 9月6日（星期二）第十八天 早6：30分，我起床，早餐后退房。在康定城内又逛了一会儿，到长途汽车站乘大巴回成都。
昨天我到雅江后才敢联系从成都到北京的机票，因为这次在西南地区旅行的最大教训就是可变因素太多，因此我事先难以确定走哪条线（成都还是昆明）、甚至何日能回京，只有有了十分把握后才能订机票。但今天机票没有折扣，明天机票打八折，我认为不合算。一想假期还没到，不如乘火车去西安玩一天，再从西安乘火车回北京，既省钱，又可多玩一个地方。陕西省我没去过，这次先去看看秦始皇陵和兵马俑，西安市容。于是，我决定今晚乘火车去西安，明天7日参观兵马俑后，晚上乘火车回北京，后天8日上午到北京。
有了计划，我一路回成都就很轻松了。不巧，中午12点在天全县青石镇又遇塌方，车子停下来不走，并排起长龙。不知晚上能否到成都？这时，经过这一路上的风风雨雨后，我已经气定神闲，一点也不着急，优哉悠哉。再看旁人，显得十分着急、烦躁。等候了一个多小时后，车子能开了，运气真不错。下午5：00点，比原先晚两个小时到成都。成都朋友怪我事先不打招呼，突然又窜回来，嗔怪之余，为我接风洗尘后送我上车站。
于是，我踏上了去西安的路。我的旅程主要目的达到了，西安之行是额外计划，我不必再多啰嗦了。 游后感想 一场大雨改变了我们原定计划，然而幸运的是我经过不懈努力，最终还是达到了目的，而我们的几位同伴由于假期限制，没有我那样幸运。目的是达到了，寻找香格里拉的愿望是否实现了呢？
香格里拉在哪里？我花了8元买的稻城亚丁旅游导游图有一段说明，我引用原文如下：
1928年，美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克，到达此地，并在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片，将亚丁介绍给世界。同时，亚丁自然保护区极具传说中“香巴拉”一词的内涵以及英国作家詹姆斯·希尔顿所著《消失的地平线》中所描绘的景物极其吻合，深刻诠释出“香巴拉王国”之真谛所在。
显然，稻城亚丁认为它就是香格里拉。而我通过游览丽江、中甸、稻城三地，得出的结论是：三地都有理由声称自己是香格里拉，但又不完全是。三个地方各有秋千，各具特色。丽江之美在于人文环境，中甸之最在于田园风光，稻城亚丁之魂在于三座神山；就风格而言，丽江是优雅的，中甸是秀丽的，稻城是粗犷的。而这些评价是从总体上来说的，具体而言，三地自然风景、人文环境都不差上下，属于高品位的旅游胜地。我只是一个匆匆过客，未细细品味，仍留下不少遗憾。不过，通过亲身经历，我赞同和为剑先生提出的大香格里拉的概念，滇北川西都可称得上具有香格里拉不同侧面的美景，但哪个地方都不能独占鳌头。从这个意义来说，要在人世间找到一个理想的香格里拉是找不到的。
因此，香格里拉不能从物质层面上去找，而应该从人的精神世界去寻找，从人的心灵中发现香格里拉。你就会发现，香格里拉不在外面世界，而在你的梦想中，在你的理想追求中，是在永远止境的过程中，是在人生充满偶然经历中闪现的一刹那……
我短短十八天的经历，充满了曲折与多变，好比是人的一生的缩影。人的一生道路是不平坦的，人生的设想在一生中不会是按部就班的，必然充满各种困难与挑战，一个偶然事件可能就改变了人的一生。是福是祸？是喜是悲？如人之饮水，冷暖自知。祸兮福之所依，福兮祸之所伏，塞翁失马，焉知非福？人生就是如此，岂有他哉？
人的一生，生、老、病、死，都会遇到，身体健康最重要。健康是人的根本，没有了健康，什么都会打折扣、失去意义。所以有人说，健康是1，金钱、职务、爱情……是0，有了1，后面的0才有意义。这话有一定的道理。我认为，不但身体要健康，而且人的精神也要健全。强壮的体魄是健全心灵的基础、坚强意志的源泉。如果没有健康的身体，我就没有能力与意志在4000至5000米的高原爬山徒步8小时。这是我此行感触最深的，也深感安慰的，我身体是健康的。要保持健康，就需要平时不断地锻炼身体，增强体魄，健全心灵。要把身体锻炼纳入日常生活中去，视健康为人生的最大财富之一。
成家立业，这是人们所追求的人生目标。我觉得，除了家庭与事业外，还有一件重要的人生目标，就是回归自然，亲近自然，也就是说与自然对话、交流，或者说与自然交朋友。家庭无疑很重要，但圈子最小。事业意味着人踏入社会，与社会上各行各业的人打交道，见识广，人的活动圈子大多了，但还不够。人还需要与自然打交道，大自然最广阔、最无私、最伟大，古人常言道“寄情于山水之间”，就是与自然交朋友，才能开阔人的胸襟，与天地独往来。所以，家庭、事业、自然，人生三大支柱，缺一不可。一旦家庭不幸，或事业不顺，甚至家庭事业诸事不顺，只要能回归自然，与自然亲近，可以忘掉人间烦恼，开阔人的境界，精神就不会垮掉。大自然是最慷慨的，决不会在你焦头烂额弃你而去；大自然对所有人都是一视不仁，决不会嫌贫爱富。人只要爱上自然，亲近自然，脚踏实地，就能从大地中获取力量，获得生活下去的勇气。说到底，人来自大自然，复归于大自然。
人的一生坎坷不平，不会一帆风顺的。在前进道路上，会碰得各种艰难险阻，包括人为的障碍，我们没有必要对此悲观、对此烦恼、对此怨恨，要有积极的人生态度，碰到困难要迎难而上，遭遇挫折不要自暴自弃，明知过不去，不要蛮干硬闯，不要钻牛角尖，要另开一面，开辟新天地。要过好每一天生活，要常想生活中美好的时光，要善于在生活中寻找乐趣，要用理智化解不良情绪，始终坚持抱有希望、拥有明天的信念，要善于创造自己的精神世界。蓝天白云，清风明月，就是打压你的人、甚至迫害你的人都不法剥夺你去欣赏。 我不能改变世界，但我能改变我自己，是自强不息还是自暴自弃，全在你自己，不在别人。永远记住：只能靠自己，不要指望别人来帮你，但有人帮你，也不要拒绝。自助者天助!
我找到了我心中的香格里拉没有？我找到了，但又没找
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