[游记]普陀山游记之二

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2008-06-12 | 普陀山游记之二

南天门在普陀山南的南山上，与短姑道头平列。

南天门孤悬入海，与本岛一水相隔，架有石桥，桥身似龙，名环龙桥。

此地巨石森立，危岩高耸，中有两石如门，故名。阙门飞檐起角，中间书有“南天门”三字，旁有龙眼井，崖上有石鼓，阙左上方有狮子石。

南天门内群岩耸秀，门前碧波浩渺，摩崖石刻众多，门侧有清康熙年间武将蓝理所题“山海大观”四字，苍劲有力，引人注目。

门里有梵宇琳宫，宇旁有一巨岩，可缘石级而登临岩顶。

岩顶平坦，有两处小水潭，潭水清淳发光，俗称狮子眼，岩石上锲有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。

心字石位于西天门下石坡上。字高5米，宽7米，整个字可容百人打座，是普陀山上最大的石刻文字。

心字石不远处有蛇头岩，民间传说“佛试蛇心”即出典于此。全山最大的摩崖石刻，其中心一点就可容七八人，整字可容百余人。“心”在佛教中泛指一切精神现象。

鱼背石，挺像的

海天佛国岩与云扶石在香云路中段拐弯处，有方形巨石耸立路侧，岩石上篆有一米见方的四个大字：“海天佛国”。海天佛国概括了普陀胜景的特色，后来成了普陀山的代称。这四个字为明代抗倭名将侯继高所书。志载，当年侯继高驻山抗倭，为麻痹敌人，佯装达官富豪，显显赫赫，鸣锣开道，上佛顶山礼佛，引倭寇入山，一举而全歼之。“海天佛国”岩石上又一累石，状如钟，呈长方形，凌空卓立，峻险怪特，危而不坠，常有云雾缭绕景象，有人在石上刻“云扶石”三个大字，意即此石似有云雾扶围。1962年郭沫若在佛顶山上以“佛顶山顶佛”句求联，山民郭氏以“云扶石扶云”对之，闻者无不倾倒，一时传为佳话。

在普陀山观日出，以朝阳洞为最，故有“朝阳涌日”之说。黎明时分到此游览，只见一轮旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，前贤想曾光耀心目。”景色之壮观，令人堪叹观止。

朝阳洞还是听潮音的好去处。此处原有朝阳庵，据载，身处此庵，浪涛轰呜而下，如千百种乐器交相迭奏，动人魂魄，激荡心胸。作家王鲁彦夫妇曾偕郁达夫在朝阳庵中下榻，写了一篇名为《听潮的故事》的散文。

文中写道：“……（潮音）如战鼓声、金锣声、呐喊声、叫号声、啼哭声、马蹄声、车轮声、机翼声掺杂在一起，象千军万马混战起来……”郁达夫也在诗中写道：“雪涛怒击玲球石，洗尽人间丝竹音。”后来朝阳庵毁于战火，1992年在原址修建了观日阁。

现在的朝阳洞景区包括朝阳洞、观日阁、揽霞亭、六观亭等，还附设有茶室、购物商场等。古色古香的观日阁又称朝阳阁，坐落在朝阳洞正上方，阁高18米，长宽各12米，依山起势，濒临东海，蔚为壮观。

阁内分上中下三层，上层设购物、休憩、观海三个大厅，四壁陈列“三十二观音”画像，线条流畅，形象生动。中下二层设根雕艺术馆，展示有根雕佛像百余尊。

朝阳洞左侧平台的摊霞亭又称朝阳亭，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽，也是观赏日出东海、夕阳霞飞的好地方。

短姑圣迹旧时原为海滩，滩上有阔十余米，长百来米，小石自相零附、两侧错列巨细不一形状各异的岩石，岩石石上镌有“短姑古迹”、“慈航普渡”、“道义同皈”、“第一佛国”、“乐土”等14款题刻，出没于潮汐浪涛之中。

古时候，船到短姑道头边，可是靠不了岸，需要用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。

清光绪三十一年（1905年），普陀山住持了余、莲二位高僧，因此间潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米、宽8米的石条道头。

在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。客运码头建成后，这里便作为一处旅游胜迹对游客开放。

普陀山上的“入三摩地”是从短姑道头上岸后，佛顶山的山门步行到慧济寺的香云路。此路依山循坡蜿蜒而上，路间有“入三摩地”等石刻题字，皆出自明代书法家董其昌之手笔。

进了佛国山门，往东南300米处（近“入三摩地”），即是短姑道头，又称短姑圣迹、短姑古迹。

相传曾有姑嫂两人发愿礼佛，凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”（月事）来潮，自愧不洁，不敢下船入山。

其嫂短（埋怨）之无福朝圣，将姑留置船中，独自进山拜佛去了。不料时近晌午，潮水大涨，小舟与岸相隔，小姑久坐船中，腹中空空，饥肠难耐。

正在此时，只见一村妇持食盒至岸边，向潮水里投下一些石块，踩着这些石块径直来到小姑舟中，说是她嫂嫂托其捎来，放下食盒，便离船而去。

嫂嫂进香归来后，小姑问及前事，嫂愕然不知，忽然记起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣裙湿着一片，心里顿有所悟，以为这是观世音菩萨显灵，自惭无缘，忙不迭又进山到观音面前叩拜。

因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。道头旁时常出没于潮水中的石块，传说是菩萨送食时投向潮水里用以跺脚的石块，后人称此道头为“短姑圣迹”。

“潮音洞”这个名称其实是一语双关，一方面因洞穴日夜吞吐海潮，声若雷音；另一方面借“潮音”比喻“佛音”，洞口日夜浪涛不绝，声如观音讲经说法，又如千僧诵经，妙响洗尘，故名。

潮音洞为山石裂隙所成，从崖至脚高数十米，半浸于海中。洞有二门，通明如天窗，潮水奔驰入洞，浪石相激，声如轰雷。涨潮时倚岩俯视，仿若蛟腾足下，险怪百出，声若雷鸣；晴天时洞内七彩霓虹闪现，蔚为奇观。是为普陀山十二景之一的“古洞潮音”。