|
引子 和朋友聊天。关于旅游。 朋友说有生之年一定要去一次敦煌，去感受历史的厚重。那是一个需要跪着倾听历史的地方。面对残存的壁画，面对永远微笑慈眉善目却睁眼目睹了人类最血腥残酷的掠夺暴行的佛像，面对将毕生精力奉献给保护这片文化丛林的学者，每个人都会有所感悟，有所感动。到了敦煌的游客大多会为文化所震撼，为力量所冲击，为精神所感动，双眼噙满了泪花。历史是厚重的，谁都无法忘记。忘记历史等于背叛。在国家文化领域里，与历史同样重要的，还有宗教。它伴随着国家的发展变迁而变化，逐渐形成了特定的文化，习俗，惯例，它与历史是伴生的。要感受历史，同时也应该亲近宗教。这是我为什么选择去塔尔寺的原因。塔尔寺之行 九月底。阳光明媚。在西宁常常可以见到这种晴朗的非常彻底的天空。瓦蓝纯净的天空仿佛清澈的青海湖水，总让人产生错觉，以为伸手便可触及。这里早晚温差很大，临出发时，微微感到了寒意。好在司机善解人意，开了暖气，一下子便温暖起来。 车行大约四十分钟，便来到了距西宁市二十八公里的湟中县。这里群山环抱，状似莲花，藏传佛教圣地——塔尔寺就坐落在其间幽深的腹地，占地六百多亩，现有五百多僧人。 导游介绍说，到塔尔寺应该记住三点：一是寺名的来历。即先有石塔，后有寺院。由塔而寺。而是这里是宗喀巴大师的诞生地。相传大师的母亲生养大师后，将其置于菩提树下，树叶如狮，所以又称为“十万狮吼佛 ”。三是塔尔寺的“三绝”——壁画，堆绣，酥油花。寺内的主体建筑护法神殿，祈寿殿（小金瓦殿），显宗学府（大金瓦殿），酥油花馆，密宗学府构成，气势恢弘，充满了神秘的宗教气息。僧人们的修行处建筑很有特色：没有窗户，据说僧人们必须心无杂念，一心向佛，潜心研究佛学。作为与外界联系的窗户，当然不可以存在。于是在墙壁筑有“工”型小孔，将“鞭麻”（一种植物）晒干，填充在孔内，起到通风的作用。每个大殿前几乎都有“嘛呢经幡”。上面系满了虔诚的信徒带来的“哈达”，以蓝白黄三色，分别象征神圣纯洁尊贵。每年到了规定的日子信徒们都会“祭寺”，通常要磕十万长头，就是平时我们在电视上看到的那种，用身体完全表达思想的行为，所以塔尔寺每年都要更换新的木制地板。 说说“三绝”。“壁画”色泽鲜艳，采用天然的动植物调制汁液，形态逼真，栩栩如生。“堆绣”分为平堆和立体堆，大多派以佛教故事为题材。“酥油花”是用酥油为原料，手工捏制的佛像及背景托花，大多在天寒地冻的腊月制做，以防软化。所有这些都是有寺内僧人手工制作，每个僧人都是能工巧匠呢大约花了两个多小时的时间，才参观完毕。回看寺庙门口那象征佛教精髓理念的“容忍”“大度”“坚韧”的八座白色佛塔，显得庄严而肃穆。关于宗教的感觉 梦里依稀到过很多神秘的地方。终年覆盖白雪的梅里雪山，有着无限传说的香格里拉，那种神秘犹如一柱青烟袅袅而升，充溢心间。与塔尔寺的亲密接触，让我真正体会到了神秘，一种无法言喻因为不知如何言喻的神秘，就想白色是雪山永远的颜色，神秘是宗教永远不变的主题。徜徉于宗教文化中，神圣，庄严油然而升。飞扬的嘛呢经幡，永不停歇的转经筒，虔诚的跪拜，坚定的信仰，让我感慨万千，无法释怀。我想我生命中关于神秘的梦想还在继续，关于神圣的感觉永远不会消失。亲近宗教，感受内心的震撼。难忘塔尔寺之旅。后记 从塔尔寺归来，拍了很多照片。当然，正殿佛像是不允许拍摄的。有一张在大金瓦殿侧面拍的照片，我身着藏袍，笑颜如花。我把它装进相框，置于床头。每每有朋友看到，都会索要一张。用朋友的话说，在这张照片里的我笑得无所顾忌，天真烂漫，少了很多媚俗的因素，相当的纯净。我想这就是宗教的魅力。
|
