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[游记]涪陵驴友行野户外俱乐部

2007-07-18    fl69.com

第二天:宁静的诺门罕(7月27日) 海拉尔-鄂温克旗-新巴尔虎左旗(东旗)-诺门罕布日德-巴彦塔拉

早上醒来,放弃了宾馆提供的早餐,又被同学叫出去吃饭。喝了奶茶吃了羊肉包子后,小梅子陪我去了海拉尔的俄罗斯商城。
俄罗斯商城位于海拉尔市中心的繁华地带,是一座砖红色的六层大楼,只是在一楼有很多经销俄罗斯商品的摊位,商品跟在黑龙江各处的俄罗斯商店里的货品大同小异。在这里除了我从没有看见的许多外国香烟外,便也没有什么让我有购买的兴趣。呼伦饭店侧面有许多家小的民族商品店,里面出售很多具有蒙古民族特色的商品,有蒙古族的服装,还有蒙古特色的小刀、银质的碗筷、皮质的酒壶和皮画、用羊毛制成的羊羔……也许是因为处于闹市商品的价格并不便宜,一个手掌大小的皮质酒壶要七八十元,一片碗口大小的皮画也要一百多元,大羊羔一般也是三百多元,中型的也要二百多元。店内还有很多的蒙古皮靴,样子绝对够酷而且质量看起来不错。
我因为急于赶路前往东旗,心想可能其他地方还有吧,也就作了罢。

鄂温克旗位于海拉尔市南仅20分钟车程,是前往新巴尔虎左旗的必经之路。鄂温克博物馆坐落于鄂温克旗巴彦托海镇,就在通往东旗的公路旁边。博物馆院内伫立着清朝时期鄂温克族的民族英雄名——海兰察的骑马雕像.海兰察是鄂温克人民心中的勇士,他为清朝南征北战,战功显赫。平定新疆准噶尔部叛乱、从征缅甸、四川、平定台湾林爽文叛乱、开赴西藏、征战尼泊尔……戎马一生,骁勇善战,在台湾、黑龙江、海拉尔都有为海兰察修筑的祠堂纪念他的功勋。鄂温克博物馆门票10元,馆内不仅陈列有鄂温克民族生产生活用具,而且用翔实的文字图片介绍了鄂温克族历史发展和文化习俗,是一部反映鄂温克历史发展的立体画卷。
鄂温克族起源于乌苏里江畔,是我国人口较少的少数民族之一,现有人口二万多人。主要分布在内蒙古、黑龙江省,新疆也有少数分布。鄂温克族最大的聚居区便是海拉尔的鄂温克族自治旗。“鄂温克”的意思是“住在大山林里的人们”;另外还有一种说法“住在南山坡的人们”。这两种解释,都说明鄂温克族世代居住在森林之中,只是由于历史的发展,大多数人走出森林,来到草原,还有一部分人仍生活在森林之中。至于鄂温克人的起源,有的说是在今俄罗斯的贝加尔湖,有的说是在中国的乌苏里江流域。
参观完博物馆,汽车驶出鄂温克旗之后,真正的呼伦贝尔大草原便扑面而来!公路上汽车不多,音响里播放着德德玛的《呼伦贝尔大草原》,从车窗向外望去,一望无际的绿色充盈了我的眼睛……
我的心爱 在天边
天边有一片 辽阔的大草原
草原茫茫天地间 洁白的蒙古包散落在河边
我的心爱 在高山
高山深处是 金色的大兴安
林海茫茫云雾间 矫健的雄鹰俯瞰着草原
我的心爱 在河湾
额尔古纳河穿过大草原
草原母亲我爱你 深深地河水深深地祝愿
呼伦贝尔大草原 白云朵朵飘在我心间
呼伦贝尔大草原 我的心爱 我的思恋
… ….

也许呼伦贝尔草原的美,用什么词语描述都显得那样无力,只有用歌声和音符才能折射出已融入你身体中每一分的震撼。
两个小时之后,我来到了新巴尔虎左旗。“巴尔虎”一词,是一个以游牧地区名称而得名的部族名称。巴尔虎蒙古部是蒙古族中最古老的一支,他们最早在贝加尔湖东北部的巴尔虎真河(今俄罗斯境巴尔古津河)一带从事游牧和渔猎生产。按蒙古人以山河湖泉及游牧驻地名称命族名的习惯,他们使被称为“巴尔虎”了。后来,巴尔虎蒙古人随着不断迁徒,分散到贝加尔湖的东部和南部。清康熙年间,有一部分巴尔虎蒙古人被编入八旗,驻牧在大兴安岭以东布特哈广大地区,还有一部分成为喀尔喀蒙古(今蒙古)诸部的属部。1732年,清政府为了加强呼伦贝尔地区的防守,将包括索伦(今鄂温克)、这斡尔、鄂伦春族和巴尔虎蒙古族士兵及家属3796人迁驻呼伦贝尔牧区,以防俄入侵扰。其中275名巴尔虎蒙古人便驻牧在今陈巴尔虎旗境内。1734年,清政府又将在喀尔蒙古车臣汗部志愿加入八旗的2400多名巴尔虎蒙巴人迁驻克鲁伦河下游和呼伦湖两岸即今新巴尔虎左右两旗境内。为区别这两部分巴尔虎蒙古人,便称1732年从布特哈地区迁来的为“陈巴尔虎”,即“先来的的巴尔虎蒙古人”之意;1743年从喀尔喀蒙古车臣汗部迁来的则相对被称为“新巴尔虎”,即“新来的巴尔虎蒙古人”之意。新巴尔虎蒙古人便居住在新巴尔虎左旗和新巴尔虎右旗。
一点多的时候,我终于找到东旗有名的小店儿——“一群羊”。“一群羊”虽小,但是因草原上有名的几样菜食做的地道而小有名气。店外面有一个蒙古包,当然不是居住,只是一个临时用餐的帐篷。弯腰进入蒙古包,面对门口的是蒙古民族的圣祖——成吉思汗的画像。大家圆桌围坐,服务员给每人倒了一碗奶茶,巴尔虎的奶茶味道比较淡,淡淡的奶、淡淡的茶、淡淡的咸盐味。每个客人的面前都放了一把小刀,是用来吃手把肉的。巴图(老板)用刀给我们每个人割下一块羊肉,蘸着韭菜花入口,滋味非常鲜美。一点儿膻味也没有,他们说本地的羊吃的草好,还有一些药材,就没有别处羊肉的膻味。后来又上了煮羊肚儿、血肠、油爆羊肝、炒肉干……等等,风味各异。羊肚儿吃起来清亮,没有任何异味儿。肉干很耐嚼,咸香适口。油爆肝非常嫩,滋味醇美,巴图说他们当地有时候杀羊之后把羊肝用水烫一下就直接食用,甚至可以生吃。

吃过午饭,驱车前往诺门罕布日德。诺门罕出名是因为第二次世界大战时期的1939年日本、伪满洲国和苏联、蒙古人民共和国之间爆发的边境之战。
下午三点半,我来到了“诺门罕战争遗址陈列馆”。陈列馆是诺门罕中心小学最西面的一间房,一座很普通的建筑。走进陈列馆,一件件陈列物便呈现在眼前:弹洞累累的钢盔、锈蚀的马刀、散落的弹壳、成堆的重磅炸弹、炮弹、除毒包、滤毒罐、日本制造的啤酒罐头瓶、地图书籍等等……这一切都表明这里曾发生一场残酷的战争,甚至细菌武器也被卷入了战场。从陈列馆出来,又驱车前往诺门罕边境的观察哨。大约十五分钟的路程后,来到一座约30余米高的了望塔下,登上在风中微微晃动的了望塔向下望去,辽阔的草原如绿色的地毯,向一望无际的天边延伸着,没有尽头。塔的前方几十米处有一圈矗立着的炮弹,中间是用炮弹向着蒙古国的方向摆成的两个大字——“和平”。在塔上用望远镜向前望去,对面的蒙古国观察哨和铁丝网都能看见。
诺门罕的草地上不时可以看到一簇簇粉白色的小花,花瓣和花色很像樱花。这种花蒙古语称之为“伊拉冈”,俗称“干枝梅”,中药学名称是“二色补血草”。当年日本人在跟苏蒙作战连连失利,看到“伊拉冈”花很像樱花,便勾起了思乡之情,于是不知是谁便把它叫做“诺门罕樱”。

参观完战争遗迹,驱车赶回巴彦布日德的路上,汽车惊起一群飞鸟,当年的诺门罕四处硝烟,草原一片焦土,牛羊暴尸荒野。如今的诺门罕,芳草茂盛,牛羊成群,已是一派生平了。在巴彦布日德(巴彦-富饶的布日德-水泡)等着吃饭前,我到村子边缘的一处丰美的水草地。我发誓我是第一次见到了什么是水草丰美的田园,这里空气清新如洗,色彩也变得丰富而亮丽,这里绿草萋萋,牛羊遍地,各种各样的水鸟从你的头顶飞过,可以清晰地听到鸟的低鸣甚至是扇动翅膀的声音,一切都出自自然,一切都那么纯粹,一切都是那么的怡然自得,一幅天蓝地净的彩色画卷,而无论你是谁,无论你在城市里经历着什么样的焦躁与烦忧,在这里的这一刻,你的心灵都会变得平静而宽容。那一刻我什么话都不想说……
第二次吃过手把肉后,已经7点多,我们在一块雨云的特殊偏爱下用了一个多小时的时间回到东旗(新巴尔虎左旗)。

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